第二次世界大战前，德国在希特勒的领导下，掀起了一场针对犹太人的大规模迫害。大量犹太人被迫离开家园，开始在全球范围内逃难。许多国家都不愿接纳犹太难民，但有几个国家例外，其中包括中国和美国。当时，中国上海成为了犹太难民的重要聚集地，上海的犹太人数量迅速增加。对于许多犹太人来说，中国成了他们的“第二故乡”，尽管他们的生活非常艰难，缺乏资源，常常面临饥饿和困境。为了帮助这些犹太人，蒋介石政府和国民政府做出了一些人道援助，但生活依然很困难。

有意思的是，孙中山的儿子孙科曾提出一个大胆的计划，他想把犹太人安置到中国的云南地区。这一提议的背景是当时的中国正在进行战争，急需国际支持。孙科认为，接受犹太人不仅能促进中英关系，还能吸引犹太人的财富和人才。然而，这一计划并未得到蒋介石的同意，主要原因是中国正面临日本的侵略，根本没有多余的精力去帮助犹太人。

与此同时，日本也开始关注犹太人，并试图通过所谓的“河豚计划”来利用他们的财富。这个计划的核心是，日本打算将犹太人安置在中国东北，并给予他们相对的自主权利。日本希望通过这一举措，改善与西方国家的关系，尤其是英美。然而，这个计划在执行过程中遭遇了许多问题。德国强烈反对日本收留犹太人，导致日本国内出现了意见分歧。最终，“河豚计划”未能实施。

日本在上海也大肆修建了难民营，试图吸引更多犹太人迁入，但由于政治因素和国际压力，最终这一计划失败。随着局势的变化，犹太人开始重新将希望寄托在蒋介石身上。蒋介石在国际压力和国内复杂的局势下，决定重新考虑收容犹太人。云南的龙云提出，把犹太人安置到云南可以开发荒地，并促进当地经济发展。蒋介石考虑过这个提案，但最终没有实施。

经过多方权衡后，蒋介石决定采取更为谨慎的措施。他最终同意中国接纳部分犹太难民，特别是那些无国籍的犹太人。然而，外国的犹太难民不允许随意进入中国。这些无国籍的犹太人可以选择加入中国国籍，但必须遵守中国的法律。

在第二次世界大战结束后，世界局势发生了变化。许多犹太人离开了中国，前往美国和其他国家。随后，联合国决定在巴勒斯坦地区建立以色列国，数百万犹太人迁入以色列，巴以冲突也由此开始。

中国接纳犹太人难民的做法在历史上有着特殊的意义。相对于其他国家的冷漠，中国不仅为犹太人提供了庇护，还在一定程度上避免了民族矛盾的产生。在今天，以色列国内的一座独立广场上，有着这样一行字：“没有他们，就没有今天的以色列”，并且这行字后面还特别注明了一个国家——中国。