《旧唐书》中关于唐太宗李世民诸子的记载为我们揭示了其后宫中的杨姓妃嫔情况：杨妃生吴王恪、蜀王愔......杨妃生赵王福，杨氏生曹王明......这段文字表明，在李世民的后宫中至少存在三位杨姓女子：生育吴王李恪和蜀王李愔的隋炀帝之女杨妃、生育赵王李福的杨贵妃，以及生育曹王李明的巢王妃杨氏。这三位杨姓女子中，以隋炀帝之女杨妃最为人所熟知，杨贵妃的生平最为扑朔迷离，而巢王妃杨氏的身份则最为特殊且处境尴尬。

隋炀帝之女杨妃：

这位杨妃作为隋朝末代皇帝杨广的女儿、唐太宗李世民的妃嫔、吴王李恪的生母，在历史上享有盛名。然而令人意外的是，史书中对她的具体记载却相当简略。我们仅知她是隋炀帝的女儿，至于其生母身份则众说纷纭，有人认为是萧皇后所出，也有人推测是其他妃嫔之女。关于她在隋朝时的公主封号、具体地位等细节，史书均无明确说明。值得注意的是，隋炀帝的子女中，唯有萧皇后所生的南阳公主有详细记载，其他公主的记载甚至比杨妃还要简略。杨妃之所以能在史书中留名，很大程度上得益于她后来成为唐太宗妃嫔这一身份转变。

隋朝覆灭后，这些亡国公主的命运发生了巨大转折。杨妃具体经历了什么，又是何时以何种方式成为李世民妾室的，史料中并无明确记载。我们仅知在武德二年（619年），杨妃为李世民生下了李恪，之后又诞下李愔。杨妃与李世民之间存在着特殊的亲缘关系——两人的祖母是亲姐妹，这使得他们实际上是表兄妹关系。这种亲上加亲的联姻，加上杨妃本身的才貌，使她获得了李世民的特别宠爱。

然而，真正让杨妃在历史上留下深刻印记的，是她那才华横溢的儿子李恪。《旧唐书》记载李恪有文武才，太宗常称其类己。在贞观十六年（642年）太子李承乾谋反被废、魏王李泰因夺嫡被排除后，李世民曾一度考虑改立李恪为太子。据记载，李世民对长孙无忌说：公劝我立雉权，雉奴懦，恐不能守社稷，奈何！吴王恪英果类我，我欲立之，何如？这段对话充分展现了李世民对李恪才能的认可。然而受制于立嫡立长的礼制约束，最终仍由嫡子李治继位。李治登基后，在高宗永徽年间发生的房遗爱谋反案中，李恪被长孙无忌陷害致死，其子均被流放岭南，弟弟李愔也被废为庶人流放巴州，最终客死他乡。千百年来，人们对这位才华横溢却命运多舛的皇子充满同情，这也使得其生母杨妃的历史地位更加引人关注。可以说，杨妃的知名度主要来源于她显赫的出身（隋炀帝之女）、尊贵的夫婿（唐太宗）以及杰出的儿子（李恪），而其本人的具体生平细节，包括在后宫的具体位份、去世时间等，则因史料匮乏而成为谜团。

杨贵妃：

在所有关于杨贵妃的史料中，最为确凿的记载仅有杨妃生福（赵王福）这一句。《唐会要》中提及赵国太妃杨氏陪葬昭陵，以及永徽六年（655年）李治谒昭陵时赵国太妃也在场。《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志》则明确记载：王即太宗之第十一子，杨贵妃之所生也。从这些零星的记载中，我们可以推测：杨贵妃很可能是李世民后宫中地位仅次于皇后的妃嫔，位列四夫人（贵妃、淑妃、德妃、贤妃）之首。她为李世民生下了第十三子赵王李福，在李世民去世后被尊为赵国太妃，随儿子在封地生活。至于她的家世背景、入宫时间、生平事迹等关键信息，则完全空白。在三位杨姓妃嫔中，杨贵妃堪称最为神秘的存在。有学者猜测她可能与隋炀帝之女杨妃为同一人，但缺乏确凿证据支持。无论如何，作为李世民正式册封的妃嫔这一点是毋庸置疑的，这与巢王妃杨氏的情况形成鲜明对比。

巢王妃杨氏：

从巢王妃这一称谓即可知，这位杨氏原本是李元吉（初封齐王，后追封巢王）明媒正娶的正妃。武德年间她被称为齐王妃，至于是否为李元吉生育子女则不得而知。武德九年（626年）玄武门之变后，李元吉与其子均被诛杀，杨氏与李建成的遗孀郑观音一同被安置在宫中一处狭小的宫室。数年后，李世民对这位弟媳产生了特殊感情，不仅宠幸了她，还生下了最小的儿子李明。据记载，在长孙皇后去世后，李世民一度动过立杨氏为后的念头，但在魏征以陛下不可以辰赢自累的劝谏下作罢。魏征引用的辰赢典故，指的是春秋时期先后嫁给晋怀公和晋文公的秦穆公之女，以此警示立弟媳为后可能带来的伦理非议和政治风险。

值得注意的是，尽管杨氏为李世民生子，却始终未能获得正式妃嫔的身份。她的称号始终随李元吉的追封而变化：从海陵王妃到巢王妃，再到巢剌王妃。更耐人寻味的是，她与李世民所生的儿子李明最终被过继给了李元吉，这在礼法上彻底切断了李明与李世民的父子关系。这种特殊的身份安排，使得杨氏成为唐太宗后宫中最为特殊也最为尴尬的存在——她实质上是皇帝的女人，却始终保持着前朝王妃的名分。这种矛盾的身份定位，反映了当时复杂的政治环境和礼法约束。