在这个世界上，某些人总是迟钝地看不到危险，直到危机来临才意识到自己已经身处险境，或者直到悲剧发生才开始懊悔。韩信就是这样一个人。他始终徘徊在极端的两面，最终没有得到大汉朝廷的容忍。韩信因谋反之罪，被当时的长安留守吕雉通过萧何的策划引诱进长乐宫，最终在宫女的手中丧命。死前，他满怀愤怒和不甘，懊悔地喊道：“悔当初不听蒯通之言！”这句话表达了韩信后悔没有在齐国时背叛刘邦，真正自立为王。

生活中，我们无法像在学习中那样，随便挑一个答案以应对一时的困境。学习时面对选择题，我们可以随便选一个答案，哪怕选错，至少有机会改正；然而在生活中，重大决策往往无法回头，很多时候做出的选择一旦定下，后悔已无济于事，往往需要更加谨慎。例如，择偶和社交这些人生中的重要决策，随便选择或者草率行事，往往会引发不可挽回的后果。

那么，蒯通到底给韩信提出了哪些建议，导致韩信在死前追悔莫及呢？蒯通，原名蒯彻，后因避讳汉武帝刘彻的名字，改名为“蒯通”，他曾是赵国的谋士，并在赵国灭亡后投靠韩信。蒯通无疑是一个智者，他曾给韩信提过两条至关重要的建议。首先，他建议韩信通过装聋作哑偷袭齐国，从而成为齐国的实际控制者；其次，他建议韩信在齐国自立为王后，要迅速与刘邦和项羽划分三国，趁机自立，而不是任由局势发展。

这两条建议互为补充，如果韩信听从了这两个建议，他的命运可能会完全不同。但韩信选择了听从第一个建议，暗中夺取齐国，却拒绝了第二个建议，选择继续依附刘邦。即使在死前，韩信也未能理解自己为何如此做，为什么在重要时刻选择了错误的决策。作为后人，我们也无法理解为何一个如此聪明的军事天才，会做出如此模糊不清的选择。

回顾当时，韩信根据蒯通的建议，成功通过齐国放弃防守的空隙，顺利渡过济水，突破天险，一举击败齐国主力，直逼齐国首都。然而，齐国的田广、田横等领导者不得不带着残余部队四处逃窜，并请求项羽支援。项羽正与刘邦对峙，但本身难以脱身。项羽与齐国的恩怨较深，因为齐国的王田广并非项羽任命，而是反对项羽的田横所立。尽管项羽本可以不理齐国的生死，但为了全局考虑，他决定派兵救援齐国。

这时，项羽未必对韩信的实力完全了解。他没有亲自带兵，而是派了麾下的大将龙且率十万楚兵前去援救。可是，龙且的军队最终在潍水之战中全军覆没，这一惨败给项羽的内心带来了巨大的打击。项羽原本在疲惫的状态下与刘邦鏖战，失去了大量精兵，而这一战的失败无疑加剧了项羽的困境。此后，刘邦和彭越的力量大幅上升，给项羽带来了巨大的压力。在这种情况下，项羽不得不改变战略，开始向刘邦妥协，派使者武涉前去与韩信议和。

武涉在劝说韩信时，直言不讳地表示，刘邦这个人固然可以共患难，但绝不会与他共同享有权力。武涉提醒韩信，如果他继续死心塌地地支持刘邦，最终的结局将是“狡兔死，走狗烹”。他提议，韩信应趁目前的局势，自立为王，三分天下，避免成为任何一方的牺牲品。然而，韩信仍然坚持认为刘邦曾经知遇于他，拒绝了项羽的提议，选择继续依附刘邦。

蒯通看到韩信犹豫不决，心中非常不满，主动再次劝说韩信，并指出，如果韩信继续这样做，最终只能落得个死路一条。蒯通不仅讲解了当前的局势，提醒韩信三分天下是唯一的生存之道，而且还明确指出刘邦最终不会给韩信太多的空间，韩信的命运注定是无法避免的。然而，韩信还是犹豫不决，直到最终的悲剧发生。

韩信的选择充满了道德困境，他既想维持对刘邦的忠诚，又无法放下自己的野心。蒯通的劝说，虽然透彻但未能改变韩信的心意。最终，韩信因谋反被吕雉所设计，引诱入宫，被宫女所害。死前，他后悔不已，追悔莫及，直喊：“悔当初不听蒯通之言！”

回顾韩信的一生，他是一个极具才华但又充满矛盾的人。无论是在军事上还是政治上，韩信都展现出了非凡的才能，但他最终未能抓住自己的机会。蒯通的忠告与韩信的心态相悖，最终导致了韩信的失败和死亡。历史的教训告诉我们，面对选择时，犹豫和道德包袱可能会让我们错失良机，而后悔则永远无法挽回已经做出的选择。