我们都知道，唐朝实行的是三省六部制，在当时，能够晋升到正三品的官员，已经算是人生的巅峰了。因为，正三品的官员通常会接触到国家最为机密的重要事务。以宰相为例，便是正三品的高官之一。虽然宰相的重要性不言而喻，甚至可以影响整个国家的政局，但其官职依然是正三品。那么，若是更高级别的官职——正一品和正二品，又是什么样的存在呢？

事实上，百官之中，连宰相这样的关键职位都不过是正三品官职。而在唐朝的三省六部体制中，各个部门之间都有着密切的联系，其中负责管理中书省和门下省的长官，被称作中书令和侍中。这两种职务不仅有权草拟中央的政令、制定政策，还可以审查和修正政策。如果中书省所发布的政策存在问题，门下省有权力加以驳回。尽管这两个官职权力巨大，居然也仅是正三品而已。可见，唐朝的官职体系相当严格，达到正三品并非易事，想要晋升到更高的正二品、正一品官职更是难上加难。

在唐朝大历年间，中书令和侍中被提升为正二品，但其下属的侍郎们，才仅为正四品官职。可以想象，三省的一个决策可能会掀起朝廷内外的剧烈波动，而这种与宰相几乎平行的高官职，竟然只是在正三品上下。这使得正一品与正二品的官职，显得更加神秘而尊贵。那么，正一品和正二品的官员到底有多高贵呢？

正一品的官职包括太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将等。其中，太师、太傅、太保被誉为“三师”，这三种职务代表着文官中的最高荣誉。一般来说，这些职位通常是由曾经担任过皇帝老师或重臣的历史人物担任，通常是以追封的形式授予。至于太尉、司徒、司空这三种职务合称“三公”，表面上看，这些人可以参政议政，掌管国家政务，实际上，这些职位多用于奖励有功大臣，平时并不常见，只有在祭祀场合中才会有所体现。

天策上将则是武官中的顶尖职位，位于三公之上，三师之下。这一职务的设立与唐太宗李世民有关，他在武德四年立下赫赫战功，已经拥有了秦王爵位并且担任了太尉兼尚书令，极高的荣誉让李世民在当时已经没有合适的官职来彰显其地位。于是，天策上将这一名号便应运而生。然而，这个职务随着李世民的登基为帝而逐渐消失，再也没有人被册封为天策上将。

从这些职位可以看出，唐朝的正一品官职大多是追封死去功臣的荣誉性职务。除非是极其杰出的将领或政治人物，通常在世的大臣是难以获得正一品的。但在唐初，长孙无忌便曾获得过太尉这一职务，显示出其卓越的地位。

再来说说从一品官职，其中有太子太师、太子太傅和太子太保这三种职务，顾名思义，这些人主要是担任太子的老师和辅佐者。此外，还有文散官和武散官，文散官的代表职位是开府仪同三司。这个职务意味着可以以个人名义设立幕府，指派幕僚等，待遇与“三公”相差无几。武散官则代表着骠骑大将军，这一职务自西汉以来，主要授予那些在军事上立下赫赫战功的重臣，如汉武帝时期的卫青和霍去病便都曾被授予这一荣誉。

接着是正二品官职，如尚书令、大行台尚书令等。文散官则是特进，武散官则为辅国大将军。正如前面提到的，李世民曾担任过尚书令一职，因此这一职位在之后几乎无人再任。而大行台尚书令则掌管军政事务，但由于李世民曾经担任过这个职务，后来也被废除。

从二品的官职有太子少师、太子少傅、太子少保、大都督、大都护等。文散官为光禄大夫，武散官则为镇军大将军。因为尚书令一职被废除，尚书省的最高职务便由左右仆射担任。至于太子少师、少傅和少保，则是专门服务于太子的官职。

可以看出，正一品到从二品的官职，大多是虚职，授予那些为国家立下赫赫战功的功臣或元老。这些官职更多的是一种荣誉和奖赏，实权并不多。真正掌握实权、能够决策国家大事的官员，大多集中在正三品级别。因此，能做到正三品，已经算是唐朝中的“大佬”级人物了，他们手握国家政权，掌控着最重要的决策。