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追寻那些尘封多年的历史记忆，南宋时期的礼部贡院以及宋朝的科举省试制度，给世人留下了深刻且难忘的印象。

宋朝之所以能够涌现出众多杰出人才，且知识分子对朝廷保持高度的忠诚与归属感，主要得益于科举制度在宋代的全面确立，以及南宋礼部贡院的建立和完善。

正是这些制度，使得整个宋朝在中国历史长河中，拥有了极其强大的文化软实力和人才优势。

那么，什么是贡院呢？

贡院指的是科举考试的专门场所，是科举制度的重要组成部分，也是考试的实际载体。这里是无数寒门学子梦想成真的地方，贡院的存在让科举考试更加规范严谨。

贡院最早产生于唐代，当时参加科举考试的考生没有专门的考试场地，只能临时借用尚书省的礼部办公楼。直到南宋时期，才开始建立独立的贡院，专门用作考试场所。此后，贡院的数量逐渐增多，遍布各地。

那么，贡院到底长什么样子？它的管理制度是如何运作的？古代省试有哪些具体的规章制度？今天我们就来聊聊那些与南宋“高考”密切相关的故事。

科举制度在唐代建立之初，并未完全取代察举制的残余，因此，科举制度真正彻底确立，是在宋朝时期。

当时，宋朝统治者对科举制度进行了多次深刻改革，宋代科举的制度框架和运行机制，对后世的选拔体系产生了深远影响。

宋代的科举考试主要分为解试、省试和殿试三种形式。但宋人认为，省试是最为关键的一环，原因有两个方面：

首先，解试的形式繁多，包括州郡试、漕试、锁厅试、太学升贡试等，全国有两百多个解试考场。由于监管不严，考场内徇私舞弊的现象频发，严重影响考试公正。

而省试则集中在同一个贡院举行，考试环境统一，管理严格，从而有效避免了舞弊行为，保证了选士的公平性。

其次，自北宋元祐三年（1088年）起，省试一旦录取考生，进士在殿试中的名次虽有差异，但不再有被黜落的风险。这相当于现代高考的本科重点线，省试成为决定考生能否登科的重要关口。

在考官配置上，省试考官分为帘内官和帘外官。帘内官直接参与阅卷和考察试卷；帘外官负责封卷、誊录、对读、巡查、监门及行政事务管理。二者分工明确，严密防止作弊行为，确保考试公平公正。

宋代科举考试起初没有固定的考试时间。由于地广人稀，偏远地区考生需要花费一个多月才能赶到首都临安应试，朝廷准备考试也需半年以上。

因此，自英宗治平三年（1066年）起，朝廷颁布诏令，规定三年一开科场，此制度随后成为宋朝的长久惯例。

所谓礼部贡院，实际上包含两层含义：一是指由礼部主管的省试机构，二是指具体举办省试的场所。

作为省试的行政机构，礼部贡院负责登记举人名册、审查考生资格、出题考核、维护考场纪律、管理试卷和档案等工作。作为考场，则指贡院内部的建筑群及配套设施。

太宗赵光义即位后，奉行“兴文教，抑武事”的方针，科举制度开始兴盛。太平兴国二年（977年）科举，是太宗朝的第一次省试，当时举人报名人数超过5300人。

随着科举的发展和文化普及，宋代社会形成了“秉笔者如林，趋选者如云”的盛大场面。

然而，贡院作为考试场所，因使用频率不高且耗资巨大，为节约国家财政，初期多采取借用形式，沿袭唐朝传统，临时租用佛寺或其他场地。

如武成王庙、孟昶故第、开宝寺、太学等均曾被临时作为礼部贡院使用。

尽管如此，这些临时借用场所毕竟不是专门的贡院，省试结束后即恢复原状，且因空间狭窄，难以容纳大量考生，造成拥挤和混乱。

为扩大考试场地，往往临时搭建简陋的房屋，环境十分恶劣，严重影响考生的尊严与考试体验。因此，建造专门的礼部贡院成为当务之急。

直到南宋建立后，才正式建成独立的礼部贡院，这不仅意义重大，也为元明清三代所效仿。

据史书记载，南宋初期正处于战乱频仍、国都迁移的艰难时期。到绍兴三年（1133年）十月，战事稍缓，临安府基本确立为首都。

绍兴五年（1135年）六月，南宋首次省试在临安举行。到绍兴十二年（1142年），共举办三次省试，均在观桥东侧的净住院内进行。

“绍兴和议”签订后，社会稳定，重文政策深入人心，科举逐渐繁荣。太学和礼部贡院的建设也被重新提上日程。

淳熙六年（1179年）四月二十四日，宰相呈上礼部奏章请求修缮贡院，孝宗皇帝下令：“岁久不修，恐致倾倒，可令漕司修盖。”

宰相赵雄等奏称：“秦桧时期建造的贡院、太学、秘书省等建筑，大都规模宏伟。”

绍兴十五年（1145年）第四次省试已在新建成的礼部贡院举行，至南宋末年，这一制度一直未变。

宋代贡院的建筑选址颇具讲究，影响因素包括建造经费、施工周期、地形地势、交通便利性以及风水学说等。

据《咸淳临安志》记载，南宋时期礼部贡院位于观桥西侧，约在今百井坊巷附近，如今这里已是繁华的商业住宅区；临安府贡院则设于钱塘门外的王家桥附近。

南宋省试拥有固定贡院，意义深远：

首先，方便举人顺利应试；

其次，便利考官的生活与阅卷工作；

第三，有效预防省试中的舞弊行为；

第四，可安置历次科诏、御制碑文、进士题名等石刻文物；

第五，新进士的集会、宴请等礼仪活动均可在贡院内举行。

贡院实行严格的管理制度，既是为了维护考试秩序，也是为防止官员徇私舞弊。

宋代城市设有专门管理考生户籍及官方凭证的书铺，有效打击了科举舞弊。

为杜绝考官作弊，任命考官后实行严格隔绝管理，考官不得与外界接触，违者重罚。

考官不得随意外出，有效遏制其与考生私下联系。

贡院不仅是考试场所，还承担着社会文化功能。考试结束后，贡院成为考生庆祝的场地，朝廷会举办宴会，庆祝新科中举者。

北宋熙宁三年（1070年），王安石主持科举改革，重点调整考试科目，废除明经等科目，推行独行进士科。

省试废止诗赋、帖经和墨义考试，改以经义为主要考核内容。

后续关于是否废除诗赋的争论持续数十年，直到南宋绍兴三十一年（1161年），正式将进士科分为诗赋进士和经义进士两科。

两类进士每日各考试一场，连续三日，一般于春季举行。

以淳祐十二年以后的省试为例，诗赋进士考试分别安排在二月初一、初二、初三，经义进士则在二月初六、初七、初八。

据《梦粱录》记载，举人“依坐位分廊占坐讫，知贡举等官于厅前备香案，穿秉而拜，诸士人皆答拜，方下帘幕，出示题目于厅额”。

考试当天清晨，考生们早早进入贡院。为防止夹带书籍，门口官员对每位考生进行严格搜检，随后由吏卒引领入座。贡院大门随即关闭，确保考场安全与公正。

综上所述，省试是南宋政府选拔人才的关键手段。贡院建筑宏伟，考官众多，制度严谨，从宰执大臣子弟到普通平民，人人平等，无特权之分。

尽管科举场所是名利的集中地，受时代局限，舞弊时有发生，但朝廷从未放任不管，而是不断采取措施加以防范和纠正。

这些都充分体现了南宋统治者对科举选士的高度重视。相比当今各种考试，其公平性与严谨度丝毫不逊色。

正因如此，宋代“为国择贤”绝非空谈，才使得人才辈出，知识分子对政权拥有较强向心力，最终形成了强大的文化软实力。

由此可见，南宋科举制度尤其是省试的各项规章制度，对于当代人才选拔仍具有重要借鉴意义。

参考文献：《宋史》《北宋礼部贡院场所考略》《宋会要辑稿》《咸淳临安志》《梦梁录》《南宋科举制度史》

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