三国战场之上，百姓如同微不足道的蚂蚁，生命脆弱得如同纸张般轻薄。连一匹战马的陨落，都能成为后世文人笔下浓墨重彩的题材。在这群战马之中，三国名马各有千秋：刘备有英姿飒爽的的卢，曹操拥有迅捷无比的绝影，孙权则骄傲地拥有快航。各自麾下的武将，也都配备了堪称绝世的战马。而其中最为传奇的，无疑是那匹“忠心一马事二主”，因绝食而死的赤兔马。他的两位主人，大家都耳熟能详——一位是勇猛无敌、力战三英的吕布，另一位则是千里走单骑、义薄云天的关羽。

吕布与关羽皆为当时赫赫有名的名将，而赤兔马作为他们的坐骑，也因此名扬天下。然而奇异的是，赤兔马在吕布被杀之后，被曹操以爱才之心赠予关羽，起初生气勃勃，驰骋沙场。它载着关羽斩杀颜良、诛灭文丑，完成千里走单骑，解围白马镇，淹没七军大阵，几乎每场战斗都是英雄联盟的MVP。然而令人难以理解的是，这匹曾经战力爆表的赤兔马，在关羽去世后却选择绝食而亡。是人性的扭曲还是道德的沦丧，竟能逼得一匹马走向绝食，这背后的原因令人深思。

赤兔马出生于西凉，幼时驰骋于荒漠戈壁之间。那个年代，战马的价值不亚于现代的战斗机，一匹成熟的骏马足以扭转战局。成年的赤兔马被西凉猛将董卓所得，西凉兵勇猛刚烈，赤兔在残酷战场中历练，见惯了腥风血雨和杀戮惨烈的场面。当董卓军队进入长安，为虎作伥时，吕布先杀死义父丁原，随后成为董卓手下得力干将。董卓为奖赏吕布，听从谋士李儒建议，将赤兔马赐予吕布。吕布感激涕零，第二次喊出了那句流传千古的誓言：“如蒙不弃，愿拜为义父。”

古代收义子认义父是很常见的事，这既巩固了君臣关系，也稳固了权力结构。毕竟在那个刀光剑影的时代，所谓“朋友是用来出卖的，只有血亲才是最可靠的依靠”。刘备、曹操、孙权等人皆有义子，凡有实力者，都喜欢认义子，这种风气甚至延续至今。然而，董卓认吕布为义子，最终证明是个严重错误，虽然初期两人关系蜜月，但终究难逃破裂。

吕布为报答董卓的恩情，骑上赤兔，手执方天画戟，为义父扫除障碍，屡建战功。但当真正的大佬曹操出现时，吕布当即背叛，将画戟刺向董卓，导致董卓身死。乱世中，信誉如浮云，背信弃义虽然普遍，却难得人敬重。吕布因背叛名声败坏，辗转投奔刘备夺取徐州，又结交袁术斩杀使者，最终落得被曹操处死的结局。

赤兔马似乎有灵性，侍奉吕布这样的人物或许让它感到不齿。作为马中佼佼者，它可能被其他马匹耻笑。吕布之死，对赤兔来说，或许是一种解脱。它没有表现出明显的悲伤，似乎在等待更忠诚、更卓越的主人，来证明自身的价值。由此看来，吕布似乎并不配拥有这匹良驹。

赤兔马入曹操帐下，令曹操爱不释手，常常弃政务，骑着赤兔马纵情驰骋。曹操虽喜爱战马，更看重人才。为笼络关羽，曹操忍痛将赤兔赠予关羽，只求换得这位义气深重的将军“士为知己者死”的誓言。曹操的诚意令关羽动容，但义气为重的关羽早已决心追随刘备赴汤蹈火。尽管如此，关羽还是不得不接受曹操的好意，借赤兔斩杀颜良、诛灭文丑，狠狠打击袁绍军的士气。

关羽得知刘备消息后，义无反顾地过五关斩六将，千里单骑归队。所过之处虽有拦截，但无人能挡其锐气，个个为其实力和忠义所折服。赤兔马这才体会到与吕布时截然不同的待遇——不受嘲笑，反而备受尊敬。

岁月流转，赤兔马随关羽屡建战功。虽然后世尊关羽为武圣，但他终究逃不过生命的终结。公元221年，关羽败走麦城，被俘后拒绝投降，遭孙权处死示众。此后，赤兔马被孙权赐予马忠。可能是厌倦了厮杀，或是怀念关羽，赤兔自此绝食不饮。马忠为救赤兔，花费重金请来伯乐后人伯喜，寻求良方。

或许伯喜真能听懂马语，也可能是因敬仰关羽，伯喜讲述赤兔不随吕布死，是因吕布卑鄙无义；追随关羽去世，则因关羽深明大义，以死报恩。

结语：

赤兔马绝食而亡的故事，出自一篇高考满分作文《赤兔之死》。史书或野史中，并无拟人化剖析赤兔内心的记载。但考生凭借故事新颖、立意深远，硬是将赤兔绝食演绎为史家津津乐道的新说。这也说明，只要逻辑通顺、有创意，即使是虚构的历史，也能吸引人们反复探讨，乐此不疲。