编者按：每一件古籍背后，都流传着许多故事。其中，嘉靖二十四年颁给高拱的圣旨，便是河南新郑人高拱的重要历史资料，这份圣旨距今近500年，通过文字依然能读到内阁首辅高拱初入仕途的细节。

高拱(1512—1578年)，字肃卿，号中玄，河南新郑人。出身世宦之家，自幼勤奋读书，立志学以经世致用。明代嘉靖、隆庆时大臣。嘉靖二十年(1541年)进士。朱载垕为裕王时，任侍讲学士。嘉靖四十五年(1566年)以徐阶荐，拜文渊阁大学士。隆庆五年(1571年)升任内阁首辅。

第二届中原民间珍贵古籍展展出的嘉靖皇帝颁给高拱的敕命圣旨

这是一份明代嘉靖皇帝颁给高拱的敕命圣旨。圣旨中介绍了高拱的世宦之家身份，“尔翰林院编修高拱，乃工部郎中魁之孙，光禄寺少卿尚贤之子”。这与高拱的身世一致，高拱祖父高魁，官工部虞衡司郎中;父亲高尚贤，正德十二年(1517年)进士，历任山东按察司提学佥事、陕西按察司佥事等，至光禄寺少卿。

对于高拱的文才，圣旨亦不吝溢美之词，写道“有明达之才而本之以忠信，有博综之学而发之以文辞”。为此，“特进尔阶文林郎，锡之敕命”，授予高拱文林郎的官名。在这里，需要解释的是，文林郎不是职官，而是散官，散官用来定级别，就好比现在说“行政级别”一样，跟现在比的话，因为明清时知县均为正七品，所以大概可以算得上正处级干部。

与此同时，封高拱妻张氏为孺人。孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。

或许正是这份圣旨，开启了高拱的仕途之旅。高拱二十岁时(嘉靖二十年，1541年)中进士，初任翰林院编修。古籍展上的这份圣旨的落款为“嘉靖二十四年七月二十六日”，也就是中进士后的第四年，此时的高拱还是24岁的小伙，前途不可限量。

河南省民间古籍保护协会(筹)秘书长席聪说，古代圣旨非常讲究，这件为黄色绫绢，单彩的圣旨一般五品官员以下，多彩的一般封给五品官阶以上官员，职位越高，圣旨的颜色越多。

从这份圣旨还能感知古代的防伪技术，卷首依稀可见两条盘龙，中间有通过特殊织绣技术织上的“奉天敕命”字样，从不同的侧面都有折光变幻。卷尾钤印篆书“敕命之宝”“广运之宝”朱色玺印，存根骑缝左半文字“……号”。