这两天,网络之上突然又被“吴京”的名字霸屏。
只不过,这次却非当年吴京因战狼一炮走红时,那般的霸气侧漏了,他显然成了被人们群嘲的对象。
在一个个剪辑而成的视频中,里面是吴京当年一些言论的组合与集萃:
比如,吴京慷慨激昂道:“坦克,是没有后视镜的!枪炮,是不长眼的;还有,黑哥们儿的语言是不通的!”
“全世界26个国家的人,拍了这么一部电影,怎么拍呢?我们把国产货全运到非洲;怎么运的?怎么跟当地沟通的?怎么去跟军队军地协调?——天上地下,坦克爆炸,真枪实弹,怎么去做的这件事情?这个经验是无价的!”
还有什么“我跳过楼,你跳过吗”等等言论,并与吴京一贯摇头晃脑的附带动作相配合,部分网友因此质疑其是在“炫耀苦难”;或是表现得“阴阳怪气”;认为吴京形成了“超雄症”等网络调侃与嘲讽。
一时之间,吴京似乎是“人在家中坐、祸从天上来”了。
其实,戏内戏外,吴京此类夸张式的表演型言行,还有不少:
吴京算是步入“表演爱国艺术赛道”的一大先驱式人物——他的《战狼》影片,是其走向成功的开端,像他在片尾处,亮出中国护照画面,护照背面还添加了虚构性文字:
“当你在海外遭遇危险,不要放弃!请记住,在你身后,有一个强大的祖国!”
在电影之外,吴京还如此表示:这是自己“最想表达的一句话”,并称该镜头是“全片4007个镜头中最满意的!”
其还在真人秀节目中,入戏颇深地高喊起那句名言:“犯我中华者,虽远必诛!”——这让人似乎感受到,吴京在电影成功后,于现实生活中,仍未从战狼的戏中走出来。
还比如,吴京曾在接受采访时,带着一副洋洋自得、无比高傲的神气,说自己是旗人出身,其身世可以上查到满清入关时:
“其实,我最不会介绍的就是我自己……我爸爸练武术,我爷爷练武术,我太爷爷练武术,我太爷爷的爷爷也练武术……我家以前是也也出了几代的武状元,我不知道你明不明白武状元?……”
不过,对于其自称他们家出过多位武状元的说法,有人查过:清朝武状元共有109个,而满八旗出身的却只有3个——其中正黄旗两个、正红旗一个。
而吴京在一个采访中曾说自己是正黄旗,这还说得过去,但后来,他又改称自己是正白旗,那就说不通了——因为正白旗里,并没有出过武状元。
而清朝的吴姓武状元共有三个,但都是汉人,家世背景也与当年还是旗人姓氏的吴京之祖上无关——如此看来,吴京似乎很大程度上说话有水分,甚至还可能说了谎!
而过度夸张走样、虚虚实实、真假难辨的言行展现,最终有可能走向言行不一的人格分裂症状,这显然是公众人物之大忌。
一旦被人扒出,则公众会对其诚信问题产生怀疑,使得其人设形象大大减分,甚至在触及到实质性的严重问题时,形象一夜走向坍塌,也并非危言耸听!
而在吴京的《战狼》之后,“爱国表演艺术”这一赛道,在流量的充分刺激与润滑之下,逐渐成了一大气候,一时之间,这一赛道那可是红旗招展、战鼓频鸣……
比如,在自媒体的这一行当中,类似于吴京这样拼搏于“流量爱国表演艺术赛道”者,可谓是人数众多、络绎不绝、前仆后继……
典型的人物中,像司马南、赵新月、卢麒元这三位网红大咖,其实,都有着与演员吴京的一大相似之处——那就是他们不仅是“爱国表演艺术”极为出彩,且他们都有另一特质颇为神似:即似乎是戏内戏外都难以自分,也就是说“入戏太深”也!
吴京在戏外的场合中,其说话口气、神情摹状、精神态度等,似乎其仍深入在表演爱国艺术的戏内,把生活与现实中的自己难解难分,也难怪网友会给他号脉为“超雄症”了。
而像司马南,则是在点评江山之间,似乎真的也以为,他像其一些粉丝所言的“人民代言人”了;包括有人对其喊出“万岁”的声音时,司马南也大有笑而纳之的感觉。
当司马南自己多次叫嚣“我就是死了,也绝非自杀”时,这已明白无误地说明:伪司马先生太把自己当回事,也已经入戏太深,根本走不出来了!
但当他说谎的“我决没有在美国买房”,却在谎言遮掩了十余年后被揭穿;更在他骂遍偷税漏税的明星、名流后,却有一天,自己被扒出自2019年以来,就因偷税被罚近千万元后,人设形象在其严重人格分裂的自爆之下,也彻底走向了毁于一旦。
一个言行不一的人,怎可能成为令人信服和尊重的公众人物?其苦心经营的“爱国为民之代言人”的人设形象,即使再自我感觉良好,且已经自我入戏到天人合一的境地,但是,当现实中扒开其真实面目后,这一切都会成为过往云烟……
还有,像赵新月这位特型演员,不是去好好演戏,而是在网络之上,大发一些“方向盘极致左打”的言论,此君同样是入戏太深,且深入到了他不应碰及的敏感区域与深度。
赵新月最终在“爱国表演艺术赛道”上戛然而止,以被封号为标志,让他的入戏颇深之表演,走向了暂时的终结。
还有像卢麒元这位所谓经济学家,其在文字或视频中,向来是一幅高深莫测、忧国忧民、苦大仇深的样子,再配以随意简化、组合的半生不熟之术语,将“爱国表演艺术赛道”给整成了一场“爱国生意”的花样竞争。他甚至自为是“国师”般喊出了“我将要北上”之诳语。
但是,越来越多的网友看清了这些“爱国表演艺术赛道”上的“艺人”之真相与真实意图后,不仅会群嘲之,更会远离之了!
这些人的表现与走向,其实也折射出一大社会风向——既公众越来越不容易被忽悠和洗脑了;人们更能分得清戏内戏外的区别,特别是对于戏内戏外相抵牾的严重人格不一者,很难再被他们带节奏,成为盲目跟风并被收割的“韭菜”了!
公众如今对于‘爱国表演叙事’的审视,也侧面反映了社会价值观的不断成熟——真正的爱国,无需虚夸无度的过假表演,而在于言行合一的真实与真诚!
如今,司马南自己都开始找不到北了,而更多的“言行不一的人格分型症”之“司马南后遗症”患者,也开始一个个被公众抬上“轮椅”亮相,这显然并非坏事——一个民智不断开启的时代,或许,正朝着我们走过来……【原创评论:瑜说还休】