展览上新 | 玉见江汉——武汉博物馆藏玉器精品展_艺术资讯

展览上新 | 玉见江汉——武汉博物馆藏玉器精品展

创始人

2026-01-01 12:31:12

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前

言

玉，石之美者也，承载着华夏民族的文化基因，以温润之光，照见中国人深邃的精神世界。从新石器时代沟通天地的礼器，到商周时期象征权力的圭璧；从汉代祈愿不朽的葬玉，到唐宋以后融入文人雅趣和市井生活的佩饰、文玩……玉器的形态与功能，虽随时代流转而逐渐变化，但其内核始终映照着古人永恒的精神追求和理想寄托。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”昔日，扬州、武汉一水相连、文脉相系、同气连枝；今朝，江汉气象与维扬风雅再度相遇，共呈一场跨越江河的玉器雅集——“玉见江汉”。自古以来，扬州素有“和田玉，扬州工”之誉，琢玉之艺名满天下；而武汉博物馆所藏玉器精华，上迄远古，下至明清，彰显长江文明风范。二者辉映，美玉各成其韵，光华彼此照亮。此展不仅是两城两馆的文化交流，更是一场跨越时空的文明对话与时代回响。

岁月无声，惟玉能言。让我们共同步入展厅，领略山川精华，触摸历史脉搏，感悟文明曙光，于方寸之间，见天地，见匠心，见自己。

天

地

圣

灵

礼仪用玉

新石器时代早期华夏先民已掌握玉石甄选与加工技术。至晚期阶段，玉器被赋予超自然属性，发展为宗教礼仪核心器物。《周礼》系统确立了“六器”礼制体系，规范璧、琮、圭、璋、琥、璜的形制与祭祀等级，将用玉制度纳入国家典章。玉质斧、钺等非实用仪仗器物通过制度性规范，专属化为王权象征与巫觋法器的物质载体。这种制度建构推动玉器功能发生本质转变：从原始工具演进为兼具道德教化、宗教仪轨和政治权力表征的精神性礼器，标志着中国古代玉文化完成了从物质器具向意识形态符号的范式转型。

神面纹玉琮

新石器时代

外方内圆柱体，上宽下略窄，褐黄色，局部有黄白沁。图案以横线截成两节，每节均以四角为人面部的中心线、四面凹槽为界雕刻出八个简化的神面纹。两排平行线棱象征神所戴的“羽冠”，刻圆眼，一转角长方凸块为嘴。后人在琮孔内嵌一圆桶形铜盒，上有镂空西番莲纹盖，盖中有一圆孔，盖边缘饰缠枝莲纹及绳纹，或作为香熏使用。

鱼形玉璜

西周

青玉质，嘴及鱼鳍处有褐色浸蚀。玉质细腻，晶莹润泽。弧状扁平体，双面雕琢，斜刀琢磨出鱼眼、鱼鳍，尾部双面刃。鱼嘴及尾间各有一对穿喇叭形小孔，供穿系悬挂之用。

白玉蝉

汉

白玉质，局部有黄沁。扁平蝉形，采用简单的阴刻线刻出蝉首、腹、背、双翼尾等细部轮廓，头部双目外凸，尾端呈三角状。

青玉双螭纹璧

明

青玉质，双面雕刻，正面璧孔两侧各浮雕一蟠螭纹，首尾追逐，另一面饰四组凤纹，凤颈凤尾相互勾连缠绕。此器为明代玉璧的典型作品，雕刻立体感强，体姿动感十足，充满活力。

巧

夺

天

工

陈设玉器

陈设玉器特指专供观赏陈设的玉制艺术品。其雏形最早可追溯至战国至秦汉时期，宋辽金元时期逐渐盛行，明清时期步入鼎盛。此类玉器主要包含装饰摆件与仿古礼器两大类别，另有玉制碗盏、壶瓶等生活器皿及笔掭、水洗等文房用具，虽形似实用器具实则专为观赏打造，故同属陈设玉器范畴。此类作品体量较大，常运用圆雕、浮雕、镂雕等立体技法，题材涵盖历史典故、神话传说、山水意境、祥瑞纹饰等，在玉料上追求书画艺术的意境表达与文人雅趣的视觉呈现。

青玉龙凤纹三足樽

明

青白玉质，略显黄色。圆柱状，单柄，深腹，平底，其下三兽足。一侧有鋬（pan，柄）。樽为古代酒器，在汉代较流行，常见有铜、漆、玉质作品。此器造型端庄，图案精美，系仿青铜樽而作。

青玉菊花洗

明

青玉质，采用立体镂雕和阴线刻雕花、叶、茎。主体为盛开的花朵，周身绕以透雕花纹，花蕊三两错缀，枝叶疏朗圆润，玲珑剔透，奇巧雅致。整器构思新颖，造型别致，工艺精湛，写实中带有艺术夸张。

青玉“五子登科”摆件

清

青白玉质。弥勒佛手持佛珠呈坐姿，笑容灿烂，喜气吉祥。五个童子形态各异，攀爬于佛身两侧，表情生动。器形规整，线条流畅，人物栩栩如生，极具动感，题材选用中国传统图案“五子登科”。

白玉“达摩渡江”插牌

清

白玉质，圆形，插牌正面江水翻卷，达摩身披袈裟，双手持钵，脚踏一片苇叶立于江面，抬头仰望，空中神鸟口衔一串佛珠向他飞来。达摩是中国佛教史上带有神奇色彩的人物，他以《楞伽经》为依据，提出了新的修行方法，后经几代的传承和发展，到唐代形成佛教中的重要派别——禅宗。此器纹饰运用浅浮雕手法，构思巧妙，品相完好，制作精良。

黄玉象

清

黄玉质，站姿，回首，身披搭背，四肢立于万顷碧波之上，造型生动，大气美观。以象为题材的作品在清代是比较常见，有“太平盛世”“万象更新”等吉祥寓意。黄玉为玉材中最名贵的品种之一，其色泽由淡黄至深黄不尽相同。清代黄玉作品玉质多属上乘。

温

润

秀

美

玉佩饰

玉佩饰指用于佩戴的玉制装饰品，其形制小巧多带有穿孔，可缝缀或悬挂。按佩戴位置可分为头饰、耳坠、项链、手镯、腰佩等类型，亦常见于随身器物的点缀装饰。佩玉习俗可追溯至新石器时代，历经数千年传承演变。随着社会文明发展，不同时代的审美取向与民族特色相互交融，推动玉佩饰持续创新发展。各历史时期的佩玉既保留传统精髓，又涌现新颖样式，形成琳琅满目的艺术宝库。尤为值得一提的是明清玉佩，在承袭历代工艺的基础上，其纹饰题材更趋丰富，雕琢技艺亦臻至化境，堪称玉器装饰艺术的巅峰之作。