诗词鉴赏

在唐诗的版图里，“城”是文明最深刻的刻度。王昌龄笔下的边城，是“秦时明月汉时关”的时空叠印，承载着征戍的雄浑与悲怆；白居易诗中的荒城，是“晴翠接荒城”的生死对话，见证着离别的渺小与永恒。这两座城郭，一者矗立于历史的隘口，凝聚着家国命运的重量；一者静卧于记忆的原野，缠绕着个体情感的柔韧。此刻，让我们登临这两座诗的城垣，眺望其如何构筑起唐人精神中宏大与幽微交织的坐标。

《出塞二首·其一》

王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

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诗词译文

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

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诗词鉴赏

王昌龄以如椽巨笔，将“城”的意象推至时空的巅峰。“秦时明月汉时关”一句，以蒙太奇手法将永恒的明月与不朽的关隘交叠，使边城超越砖石土木，成为横亘千年的精神堡垒。这座城，既是地理上抵御外侮的屏障，更是文明在时间中不屈的象征。末句对“龙城飞将”的呼唤，则将个体的英勇嵌入历史的城墙，道出所有卫城者最悲壮的初心——以血肉之躯，守护身后文明的火种。

这首诗是《出塞二首》中第一首。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出当时人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。此诗悲壮浑成，婉而多讽，明代诗人李攀龙称赞这首诗是唐人七绝的压卷之作。

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作者简介

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安（今陕西西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

《赋得古原草送别》

白居易

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

远芳侵古道，

晴翠接荒城。

又送王孙去，

萋萋满别情。

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诗词译文

原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又再度繁荣。野火无法烧尽满地的野草，春风一吹，它又会再一次生长出来。远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下，明丽翠绿的草原连接着荒城。今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。

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诗词鉴赏

白居易以哲人目光，凝视“城”在自然律动中的位置。当“远芳侵古道，晴翠接荒城”，曾经坚固的城垣已被萋萋草色温柔包裹、渗透乃至连接。这座城，不再凸显其人造的威严，反而在“野火烧不尽”的春草面前，显露出时间赋予的沧桑与静默。荒城于此成为离别的背景，也是新生的见证——人事的聚散如同草木的枯荣，而城始终在那里，以它的“旧”承载着生命无尽的“新”。

《赋得古原草送别》是白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发诗人送别友人时的依依惜别之情。它是一曲野草颂，也是生命的颂歌。前四句侧重表现野草生命的历时之美，后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。

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作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。