不能是盗墓圈中的外号，意思是这个人盗墓没有规律，什么墓都敢挖。至于他的真名，史书中并没有记载，因此没有人知道他的具体身份。我们只知道，不能是西晋时期的一名盗墓贼。有一年夏天的雷雨之夜，他找到了一座古墓，开始挖掘。当他扒开墓盖一看，发现墓中竟然有洛阳铲、牛角等工具，这些明显是盗墓贼的工具，表明墓主人很可能也是个盗墓者。 接着，他在墓中又发现了一块石碑，石碑上详细记录了墓主人的生平。仔细一看，他惊讶地发现，墓主人居然是他的高祖父的兄弟，也就是说，他挖的竟然是自家祖坟！这个故事出现在宋朝人编纂的《盗墓纪年》一书中，我特地把它记录下来，大家听了可以一笑。

书中还提到，墓里有一批竹简。不能虽然不识字，但他自然地认为这些竹简是自己家的家谱，于是便带回家小心保管。常言道，常在河边走，哪有不湿鞋。不能盗墓做得多了，终于引起了官府的注意，被逮捕了。在搜查过程中，官员发现了那些竹简。仔细一看，这些竹简竟是战国时期的文物，立即上报给了晋武帝。晋武帝对这一发现非常重视，马上命令全国顶级学者开始研究这批竹简。 据史料记载，这批竹简内容丰富，包含了《纪年》十三篇、《易经》二篇、《国语》三篇、《名》三篇、《琐语》十一篇、《大历》二篇、《穆天子传》五篇等。其中，《纪年》十三篇竟然是战国时期魏国的史书。司马迁在《史记》中曾提到过这部书，但他自己也认为，在秦始皇焚书坑儒时，它已被销毁。然而，谁也没想到，这些竹简竟然在这里重见天日。

于是，晋武帝命令重新整理、编修、注解这些竹简，最终成就了《竹书纪年》一书，记录了从黄帝到魏襄王二十年，近两千年的历史。这些内容的出现，改变了人们对孔子的认知。孔子当年编定了六经，把它们作为儒家学派的经典，并且特别推崇尧舜禹时代的禅让制度，认为尧之所以把皇位传给舜，是因为他的儿子丹朱没有德行，不孝。 但根据《竹书纪年》的记载，事情的真相并非如此。其实，舜是把尧囚禁起来，逼他退位的。尧的儿子丹朱并非如孔子所说的不孝，实际上也是舜将他关押起来，不让他见父亲尧。此外，孔子和儒家学派一直推崇的伊尹，在《竹书纪年》中被揭露出曾将太甲流放到桐地，自己篡位称帝，后来太甲逃出桐地，杀了伊尹夺回帝位。

关于周文王，孔子认为他虽被商纣王虐待，且大儿子伯邑考被杀，但依然对商纣王忠心耿耿，毫无怨言。直到周武王姬发看百姓困苦，才推翻了商纣王的暴政。然而，《竹书纪年》中的记载却与此不同，周文王临终时对儿子姬发说，他一定要为自己报仇，强调这一点的重要性。