中国歌剧舞剧院青年笛箫演奏员孙楚泊火了。两个多月来，她在北京紫竹院公园里的公益演奏吸引众多围观群众，她与大爷大妈之间的亲切互动，更令无数网友赞其为“国民闺女”。

孙楚泊的走红，符合典型的社交媒体传播逻辑。她先凭演奏级的实力征服观众，再以演奏家的身份惊艳观众，兼具专业稀缺性与身份反差感。她一改传统印象中身居艺术殿堂、自带气场光环的艺术家形象，以其亲和力让线上线下观众找到共鸣。

这样的现象级的围观，其意义绝不止于一个成功的个体传播案例。

今年初，中央民族大学舞蹈学院“网红院长”姜铁红来到紫竹院公园，和业余舞蹈队共同演绎《奔腾》，获得雷鸣般的掌声；歌唱家魏广德四个月跑了五座城市，开了八十多场“公园演唱会”，有观众甚至爬树听曲；而在孙楚泊的带动下，琵琶演奏家罗懿、唢呐演奏家刘西站纷纷加入，公园笛声变成了“民乐三重奏”。“孙楚泊们”走下舞台，走出聚光灯，走到人群中间，依旧“叫好又叫座”，这让我们看到了丰富群众文化生活、繁荣新大众文艺的无限可能。

新大众文艺的活力源泉，在于让群众成为故事的主角。孙楚泊的爆火始于从线上到线下的转型，受益于公园内大爷大妈的自发宣传。在围观群众的镜头下，我们看到的不止是表演者与观演者的互动，还有一个晚辈与一群长辈之间的亲切问候。在视频片段的评论区里，“国民闺女”“大侄女”的呼声更塑造了屏幕内外的“赛博纽带”。在短视频赛道上，因乡村带货走红的李福贵，同样因为与农村老人的互动而倍受好评。在她们的自媒体作品中，围观群众不是背景板，而是不可或缺的重要角色，甚至可以说是“内容共创者”。大爷大妈们没有表演天分，也没有提前拿到剧本，但他们的真情流露，促成了表演者与观演者的双向奔赴，构成了视频中最动人的部分，为其“破圈”奠定基础。

新大众文艺的蓬勃生长，离不开城市空间这片丰沃的土壤。文艺“国家队”主动“下沉”，“孙楚泊们”在更广阔的公共“舞台”为公众表演，这非常考验城市治理的智慧。比如，当孙楚泊面临观众过多产生的安全隐患时，就曾考虑暂停演出。许多“下沉”的专业艺术家也都曾有过类似“幸福的烦恼”。不过，我们欣喜地看到，有关部门往往能快速响应，安排场地、舞台、设备，让公园里的“音乐盛宴”得以持续。这是城市治理者与市民之间的双向奔赴，也是人民城市理念的生动写照。

笛声清越隽永，为烟火日常深情伴奏。艺术回归生活，“国民闺女”又何止孙楚泊一个。