提到唐朝，你会想起什么？大气磅礴、雄浑奔放、丰肥浓艳、富丽堂皇……这些是无可辩驳的大唐之美，但还远远不够，那个时代人们精心创造的服饰、织绣、建筑、瓷器、金银器、漆器、陶俑、绘画、书法、丝绸之路艺术等组成了一个有机体，达到了令人仰止的高峰。文津图书奖得主、考古文博迷杨大炜策划了的《大唐之美》图文并茂收录全球唐代艺术精华，齐东方、陈诗宇、石钊钊、王南、秦大树、汪珂欣、陈秋荣、邵彦、史睿、常青、徐驰等11位知名学者倾力合作，集考古、艺术、历史、文学融为一体，于全景视角下，呈现出一片富丽、浪漫、开放、时尚、精致的大唐气象。

11月29日晚，《大唐之美》作者之一邵彦教授、陈诗宇博士与策划人杨大炜以“从这里，看见大唐气象”为题，共同解锁大唐绘画、服饰艺术的神奇密码。

超豪华学者阵容呈现唐代艺术美学

据了解，《大唐之美》是一部展现唐代艺术辉煌成就、讲述其源流演变的精美图文书。本书由国内十一位知名学者倾心撰述，其中既有享誉海内外的学术大咖，又有专精一艺的青年才俊，无不彰显专业权威而又通俗易懂的书写风格。全书分服饰、织绣、建筑、瓷器、金银器、漆器、陶俑、绘画、书法、佛教艺术、丝绸之路艺术等十一个门类，基本涵盖了唐代艺术最值得鉴赏的重要方面。本书观点阐释系统翔实，并以考古发掘、文物研究为基础，很大程度上重塑了唐代艺术史，给读者豁然开朗之感，有如醍醐灌顶。

书中还汇集了640幅全彩精修图片，其中相当一部分为学者亲赴藏品所在地拍摄，具有独一无二的学术价值和艺术表现力。唐代是中国历史上最开放、最自信、最具世界视野的时代之一。有唐一代在政治制度、艺术形态、审美趣味等方面展现出了前所未有的多元与包容，流风所及，泽被万方，堪称古代中华文明最具魅力的时刻。大唐之美，不仅寄寓在一段遥远的历史中，更是一种亲切可感的文化记忆。它不只属于过去，也照亮我们对当代的理解，事关文明的传承与延续。

杨大炜介绍：“出于我一个狂妄的想法，我要办一个不受限制的唐代文物大展。佛光寺搬不过来，我可以搬到书里面来；海外藏的各种金银器文物搬不过来，我可以搬到书里来。这是历史上非常全面的唐代文物的大的合集，视觉之美，绝对能呈现出视觉之美。然后它就成书了。”

存世卷轴画并非大唐绘画艺术的全部精彩

唐代是中国绘画艺术的一座高峰，那时人物画已登峰造极，山水画基本成熟，花鸟画也形成了画科。邵彦比喻说：“我觉得唐代绘画大概是相当于30岁的人，宋代绘画大概是40岁，到南宋就是40岁出头，到元代差不多就是50岁，明代大概60岁，清代大概70岁。”人物画家阎立本、尉迟乙僧、吴道子、张萱、周昉，山水画家李思训、李昭道、王维、张璪，花鸟画家薛稷、边鸾，鞍马画家曹霸、韩幹都是名垂青史的大师。不过，存世的唐代卷轴画基本上都是摹本，或者是他们风格传派的作品。因此，要真正了解唐代绘画，最直观的还是寺观壁画、石窟壁画、墓葬壁画以及考古发掘的纸绢麻布瓷画等。

邵彦介绍，《大唐之美》这本书的封面就很能体现唐代的特色，它就是高饱和强烈的对比。“在我们现在的接受系统里面，可能已经被认为是很乡土气的，它并不优雅，也不高级。唐代的审美，我们可以把它归纳为泼辣，这种强烈的生命力，或者说大唐就‘长这样’。”

唐代服饰变化的程度和速度超出想象

要认识历史，就是要感受历史真实的美感。但审美一直在变，审美的标准也一直在变，不同时间、不同地域，对于当下美的认知确实有所不同。

陈诗宇表示：“虽然我们大家都喜欢唐朝，都觉得是盛世，给人们以无尽的想象，但有时候也未免叶公好龙，看到真实的文物的时候，有的人不那么接受，觉得这个脸盘子怎么这么大、发髻怎么这么高、妆面怎么这么红、脸上怎么贴这么多东西……而在今天的创作中，比如影视剧中，不敢在脸上堆砌那么多东西。其实，唐朝追求的就是一种泼辣的美学，如果不那么做，就无法体现大气的感觉，这就是唐朝的时代美感，我们要有足够的自信。”

当下，年轻人开始陆陆续续发生了转变，中唐妆在小红书、B站和微博上爆火，很多美妆博主都开始画标准的唐妆。《大唐之美》中“唐代服饰之美”便是对大唐近三百年服饰、妆容剧烈变化的一次展示。就常服而言，唐代服饰变化的程度和速度超出人们的想象。初唐女性服装继承了隋朝纤细窄小的传统，上衣多为交领或圆领襦衫，裙装为拖地间彩裙。此时风格保守，领口、裙腰都很高，出门还要罩上遮蔽全身的羃䍦。高宗时期，风气渐开，原先极高的裙腰开始下移到胸口，羃䍦被只到颈部的帷帽替代。武则天时期是唐代女性最从容、自信、丰满、匀称、线条最优美的一段时间，也是着装最开放和最暴露的时期。此时，上衣以直领对襟为主，裙装用大红、绿等浓烈的颜色。盛唐时期，审美开始丰腴化，衣着更加宽松，但衣料日益奢华，衣裙上下内外布满花纹，这就是所谓的“天宝样”。

唐代女性的发髻变化也颇有特色。初唐时以低矮的层叠盘绕型发髻为主，进而出现一种挽发收拢至脑后、自下翻转向上而成的高髻。高宗时，各种各样的鬟髻大为流行，小者如指，大者如拳，长者似角，还有的余发不回绕成环，随意垂下。宫廷妇人还将鬟髻环径加倍扩大，成为醒目的左右两大鬟。武则天时，发型变得更加蓬松，两鬓隆起云鬓状，并发展出了可戴的义髻，贴有华丽的钿饰。“胖美人”时期，发髻也更加宽松，脑后拖垂巨大的发包，收拢汇于顶束成前翘的小髻，并装饰花钿。

中唐以后河南安阳的几座唐墓中出土了几幅壁画，其中最特别的，是女性脸上出现了几条血道儿的妆容。这便是《唐语林》等文献中记载的“血晕妆”，就是脸上有一道道的血晕一样。事实上，这种诡异的妆容与当时唐王朝与吐蕃的频繁交战有关，从而使这种在脸上画红色、暗红色的高原审美带入了中原，成为唐朝又一种流行元素。

至于男性服装，人们常常认为黄色的袍子只有皇帝能穿，其实在唐代，黄色、淡黄色是平民的颜色，帝王用的颜色是介于红黄之间的赭黄色。因为颜色越深，所耗费的材料越多、工艺越复杂，浅淡的颜色反而比较容易实现。

三位嘉宾围绕《大唐之美》开展了一场高质量的讨论。唐代距离我们已经一千多年了，我们为什么还要如此细致地了解那个时代？说到底，是为了滋养我们，滋养我们每一代人。关注大唐之美，就是为了找到我们自己，找到中国，找到我们曾经那个伟大的时代。

（正观新闻记者 左丽慧）

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