当代中国书法“文化书法”理论创始人——王岳川_艺术资讯

当代中国书法“文化书法”理论创始人——王岳川

创始人

2025-11-27 18:02:34

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王岳川 四川省安岳县人（原籍重庆合川市），1977年考入四川大学中文系，1982年毕业后任职于教育部中央教育科学研究院。1984年进入北大哲学系进修，1985年考入北京大学研究生，1988年毕业留校执教于北大中文系。1993年以来任北大中文系教授、博士生导师，博士后合作导师，国务院特殊津贴专家，教育部人文社会科学研究项目评审专家，全国艺术科学规划项目评审专家，中国作家协会会员，中华美学学会副会长，中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长；中国书法家协会第六、七届理事兼教育委员会副主任，（教育部）全国教育书画协会副主席，（教育部）中国教育发展战略学会艺术教育专委会副理事长，北京书法院副院长；日本金泽大学客座教授，澳门大学人文学院客座教授，中南大学等十所大学双聘教授。当代中国书法“文化书法”理论创始人，2003年提出重要的文化书法理念：“回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象”。2019年10月12日，书法作品在韩国荣获国际书法展“韩国世界书艺双年展金奖第一名”。出版学术著作50余部，主编十几部大型丛书，在中外学术刊物上发表学术论文500余篇。

事业经历

王岳川教授长期从事文艺美学、西方文艺理论、国学研究和教学。教授课程：1，本科专业课：《文学原理》、《文艺美学》、《国学与美学》、《20世纪西方文论》等；2，博硕士专业课：《文艺学美学方法论》、《当代西方美学研究》、《中国诗学与美学研究》、《九十年代中国文学思想》、《中西文艺美学比较》、《西方艺术精神》、《后现代后殖民主义在中国》、《发现东方与文化输出》、《20世纪西方最新文艺理沦》、《国学与美学》、《中国艺术审美精神》等。3，书法研究生专业课：《中国书法艺术》、《书法与东方文化》、《国学与书法》、《书法与美学》、《书法与名帖临摹》等。

学术上主张“发现东方，文化输出，会通中西，中国身份”，坚持“汉字文化圈”中重要的书法是中国文化输出的第一步。2003年理论上提出“文化书法”，强调文化书法“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”，致力于中国书法文化的世界化。在世界40多个国家传播国学和书法文化。

治学感言

最明亮之处眼睛难以直视，最幽暗之处眼睛难以洞悉。前者是太阳，后者是人心。教育者只能引来金色的阳光，点亮幽暗的人心，并承诺人心由幽暗走向明亮的可能性。

治国学之意义在于：用天人合一的精神生态和谐修复人类社会的伤痕。人类文明自从有文字记载以来已经有数千年的历史，地球上的人类总数和已经长眠于地的人已经有数百亿之多。如今，人类正遭遇千年未有之瘟疫和物种灭种天灾，这一惨烈的全球性灾难说明人类正遭遇两大危机——全球日益恶化的自然生态危机，人类在娱乐至死中的人文精神生态危机！或许有望通过国学智慧拨乱反正。

治西学之意义在于：汇通中西，知己知彼，取长补短，守正创新。在洞悉了西方文化与美学之后，应坚持消除百年西方霸权“去中国化”，坚定着手“再中国化”的文明进程：发现东方与文化输出。中国文化输出将使中国经验逐渐成为人类的经验，中国文化的世界化将使东西方共同形成世界新秩序，并可能使中国和谐文化逐渐成为人类命运共同体之核心。

治汉字书法之意义在于：通过汉字书法在海内外涤浊扬清，努力重建“汉字文化圈”。坚持文化书法，回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象！常思坚守“文化书法”近二十年历程殊为不易，有些人与我渐行渐远，有些人成为鲁迅先生所说背后捅刀者，有些人走上不归路。我走在大路上！道路漫长，任重道远！

人生不过三万天，仅六尺之躯，近百年之寿矣。富者纵有家财万贯，不过日食三餐；豪者纵有广厦千间，不过夜眠一榻；学者纵有满腹学问，死后不过一匣。孔子“未知生，焉知死”，老子“为学日益，为道日损”，皆体认了生命心性本体之奥秘。叹斗转星移，岁月如梭。“生年不满百，常怀千岁忧”。三省吾身，尚自珍之。

作品鉴赏