“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟……”“马儿啊，你慢些走、慢些走哎，我要把这壮丽的景色看个够……”这些脍炙人口的中国经典民歌曾用音乐形象地给我们描绘出一幅幅有马儿跑动的迷人图景，并感染和激励着几代中国人。而现在，让我们来看看有马儿元素介入的绘画作品，从中领略到另一种多姿多彩的马科学图景。

达·芬奇对马体进行定量研究的素描草图

（图源：《知识就是力量》杂志）

古今描绘马儿之图景

“千里马常有，而伯乐不常有”是我们听到的在赏识人才方面最无奈的经典话语。九方皋是中国春秋时期相马家，他曾受伯乐推荐，为秦穆公相马三个月。他相马不计表象，着重考量研究马的精气神。将中西方绘画艺术融会贯通的艺术大师徐悲鸿的名作《九方皋》就描绘了他在相马时的生动场景——马匹一些不为众人所知的“经验指标”是九方皋选马时真正独到的“科学依据”。

画为《九方皋》图(局部)（图源：《知识就是力量》杂志）

细看《九方皋》，主人公左手叉腰凝视并欲触摸有野性而灵动的黑骏马的表情（心想这真是一匹好马啊），与送马人低头望地、不敢正视仰慕已久的九方皋最后判定的神情形成了鲜明的对比。而对左边那个送马人的眼神和背过身的白、灰等马匹的描绘已宣布了它们落选。

漫画大家方成的作品《相马》，讽刺的是不懂装懂的外行官员“相马”的场景（图源：《知识就是力量》杂志）

一般来讲，由于骑者的操纵，马的前蹄高抬、尾巴飞扬、跃跃欲试，是马儿即将奔腾而去的表现。中间两幅表现英雄气概的画作皆是如此。

雅克·路易·大卫（1748—1825）的油画《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》再现了第二次反法同盟战争期间，法国军事统领拿破仑率领4万大军，登上险峻的阿尔卑斯山，为争取时间抄近道越过隘道进入意大利时的情景。也不知这幅表现拿破仑骑马且构图与《斯福查纪念碑》十分相似的经典名画是不是受到了达·芬奇草图中骏马腾跃的启发。

左画：由达·芬奇绘制的《斯福查纪念碑》素描设计草图；右画：由大卫创作且与左画相差几百年的《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》（图源：《知识就是力量》杂志）

马的祖先是生活在5000万年前新生代的始（祖）马。人类在驯养它们以前，曾把马当作食物的来源。第一匹现代马出现在距今3000多年前的古巴比伦。在15000年前古人类的洞穴壁画中，考古学家也曾发现马的形象。从中国甲骨文上的“（马）”字就可以看出其与现在野马特征非常相像。

中国是很早就开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东，江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期的遗物中，都证明距今几千年时几个野马变种已被驯化为家畜。也大约是那个时候，当世界上第一个人突发奇想地骑到马背上时，人类利用马作为农耕、运输、通信、竞赛、娱乐甚至战争等工具的历史也就开始了。