纳兰性德早就在书里写过， “等闲变却故人心，却道故人心易变”。

这句话道尽了人的心是飘忽不定的，把感情和希望全押在一个人身上，你就要做好付出很多，收获很低的准备。

我身边其实也有朋友，总喜欢找外在的东西当做精神支柱，嘴里却经常念叨着： “好无聊啊！”“活着没意思！”。

上学时她一心冲击高考，考完高考盼着考个好大学，大学毕业盯着考研，考研以后一头就扎进考公的大军里。

可真坐在办公室里以后，她又觉得迷茫了，他觉得往后几十年里日复一日的重复，一眼就能望到了头，失去了盼头。

后来她偶尔点开了一部电视剧，一下子就迷上了剧里的男主角。

从那之后，她的生活好像就被点亮了，追线下的演唱会，攒明星周边，买他代言的一些产品，线上还跟着粉丝们熬夜打投做数据，忙的不亦乐乎。

可是，没过几年，这位男星就因为恋爱，出轨等一些丑闻在热搜上彻底翻车，这位朋友受到了巨大的打击。

赶紧把手里的周边低价转手，生活又变回了以前空洞乏味的生活。

大家其实以为她会戒掉追星，但是又重新迷恋上另一个男明星，历史总是惊人的相似，同样的事情又重演了一遍。

其实也不难理解，从心理学角度看，当心里寄托骤然倒塌，人会重新找个替代，好让生活继续有希望，有奔头。

为啥很多人还是爱把人当成精神寄托呢？其实很简单，因为人能给我们情绪反馈，实实在在会动，能看见，摸得着，比虚无的爱好更有存在感。

但是说到底，我们真正依赖的不是哪个人，而是和这个人之间的感情。

这份感情能让我们在分别的时候依然能够有好好生活的勇气，可感情都是靠不住的，说变立马就变。

我们恋爱时的海誓山盟可能转瞬成空，结婚多年的夫妻也可能反目成仇，曾经形影不离的朋友，会因为各自成家而渐行渐远，就连最亲的人，也会有离开的一天，会慢慢从记忆里变淡！

心理学上有个词叫：“客体恒常性”，是由皮亚杰发现的：小时候孩子知道玩具藏起来了还是存在的，会主动去翻找，不会觉得看不见了，就消失了，这就是客体恒常性。

放到感情里来说：就算是重要的人不在身边，或许闹腾了很大的矛盾，心理的信任，彼此的感情也不会有变化，依然能对对方有好感。

可这种状态非常的脆弱，一旦你遭受背叛，冷落，这份既定就会瞬间奔溃瓦解。

但要是把寄托放在工作的成就感上，读书带来的见识上，听音乐时的放松上，虽然没有像感情那样的情绪波动大，却不会像被人伤害那样痛彻心扉。

法国有个小说《包法利夫人》，老包法利对儿子查理的依赖程度已经达到了病态的地步。

查理上中学的时候成绩刚刚有点起色，她就逼着儿子退学自学医术，还非要他娶一个45岁的寡妇。

她这样去把控自己的孩子，她以为是在保护儿子，却不知道，全方位的控制，把孩子养育成了一个软弱无能的巨婴。

查理心里却藏着对自由的渴望，挣脱了束缚，最后娶了一个性格活泼的艾玛成为妻子，对艾玛十分体贴，老包法利夫人心里特别不是滋味，她觉得儿子背叛了自己的爱。

这种状况从心理学上讲叫：“情感依赖症”，这类人完全把自己的幸福与否绑定在别人身上。

别人一旦满足不了自己的期待，他们的精神心态就会奔溃，陷入到焦虑内耗情绪当中，抑郁和空虚。

把自己的喜怒哀乐交到别人手中，实在是一件特别傻，风险特别高的事情。

要是你真的不知道自己嗯价值从哪里来，你不妨问问自己： “到底什么事情，能让我打心底里开心呢？”

我有个粉丝他的话很有意思他说： “人就得有一大堆爱好，看小说，追剧，追够了真人可以追虚拟角色，做手工，爬山，喝茶，写字，画画，一圈下来，永远不会觉得无聊…”

存在主义心理学上说：“孤独是每个人都逃不掉的境遇，人跟人之间总有跨不过去的距离，没人替我们活着，也没人替我们找到活着的意义，我们害怕的从来都不是失去某个人，而是怕自己做的事情没有任何意义！”

这个世界上没有谁能永远陪着谁，与其把希望寄托到某个人身上，不如把稳自己的方向盘，你的快乐应该由你自己去创造， 把精神寄托放在那些不会变心的物或事上，才能活的踏实，自在！

说说你们的精神支柱呗，核桃，钓鱼，游戏，养鱼，写字，吟诗作画，养生，爬山，乐高，刷视频，运动，音乐，阅读书籍。

我想要纠正的是：“旅游，钢琴这些不算爱好，因为谁都有花钱的爱好”

感恩您的阅读！