文/泾漪 画作/傅继英

“紫气东来”的源头可追溯至春秋时期函谷关的传奇。据《列仙传》记载，关令尹喜夜观天象，见东方紫气氤氲三万里，形如飞龙，预言将有圣人途经。次日，老子骑青牛而至，留下五千言《道德经》后西去。这一典故赋予“紫气”三重象征：其一，圣贤气象——老子作为道家创始人，其行踪被紫气笼罩，暗喻智慧与道德的化身。其二，天道启示——紫色对应古代天文学中的“紫微垣”(天帝居所)，紫气被视为天地灵气显化。其三，文明图腾——青牛代表东方木德，与紫气共同构成“东方文明”的符号，隐喻中华文化从东方崛起的必然性。

随着历史演进，“紫气东来”的内涵不断丰富。唐代以紫袍为三品以上官员服饰，宋代“佩紫怀黄”指代高官，明代《三才图会》更直言“紫气临门，主子孙显达”。道家则将其与“道法自然”思想结合，清代学者戴震阐释：“紫气东来，犹云天地之正气”，喻指宇宙和谐运转的能量。从沈阳故宫乾隆御笔匾额，到闽南新生儿满月悬挂的紫色锦囊，这一意象始终传递着“顺应天道、修身养德，方能迎来真正祥瑞”的核心理念。

傅继英作为国家一级美术师、傅体书法创始人，其“紫气东来”作品以行草为骨，笔锋遒劲如紫气奔涌，墨色浓淡间似霞光流转。作为家庭核心空间，此处悬挂“紫气东来”可营造“开门见福”的格局。傅继英老师作品以八平尺(67*137CM)规格为宜，既填补墙面空白，又以艺术气息提升空间格调。当亲友聚首，这幅书法便成为传递美好愿景的媒介，暗合“紫气盈门，宾主皆欢”的民间智慧。

对于追求精神境界的雅士，小尺寸(如四平尺)的“紫气东来”可置于书案或博古架。其笔意中蕴含的《道德经》哲学，与书房的文脉形成呼应，提醒主人“上善若水，厚德载物”，在知识求索中保持豁达心境。企业或机构悬挂此作，可借“东来”方位隐喻事业起步于东方(中国)，紫气象征机遇与贵人相助。傅继英老师书法中飞白处理的“来”字，如紫气破云而出，暗合“时来运转”的商业期许。

今日之“紫气东来”，早已超越成语本身，成为中国人应对不确定性的精神盾牌。当年轻人面临职业抉择时，这幅书法可视为“天道酬勤”的视觉化提醒。当创业者遭遇困境时，飘逸的笔触又似在诉说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理。正如傅继英老师所言：“书法不仅是笔墨游戏，更是用线条传递对生命的敬畏与热爱。”

从函谷关的紫气到现代客厅的墨香，“紫气东来”完成了从天象预言到文化基因的蜕变。傅继英老师的书法作品，恰似一座桥梁，让古老智慧以艺术之名融入当代生活。当我们在新居悬挂这幅作品时，挂起的不仅是四字吉祥语，更是一份对“道法自然”的坚守，对“向善而行”的承诺——这或许就是中华文化历经五千年仍生生不息的密码。