“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句名言来自唐朝的李世民，表达了他对历史和人物的深刻思考。而在他心中，这“人”便是魏征丞相。可以想象，魏征对李世民的影响有多深远！正因如此，当魏征濒临死亡时，李世民决定将自己的9岁女儿嫁给魏征40岁的儿子，然而，谁也没有预料到，这段婚事竟然迎来了出人意料的结局。

魏征丞相，一位杰出的政治家、思想家、文学家和史学家，也是李世民身边最为重要的谏臣之一。他的《谏太宗十思疏》至今仍为后人传颂。正是有了魏征这样的辅佐，李世民才能开创唐朝历史上辉煌的“贞观之治”。公元643年，魏征丞相病危，这让李世民感到非常焦虑，于是，他带着年仅9岁的女儿衡山公主，专程去探望魏征。

站在病床前，李世民望着气若游丝的魏征，心中百感交集。回忆起魏征一生中无数次给自己提出的忠告和治国安民的良策，李世民更加意识到，这位“镜子”对他有多么重要。如果魏征离世，那么满朝文武中，又有谁能像他那样直言不讳地提出对国家的治策，且如此帮助李世民发现自身的不足？

此时的魏征，已经奄奄一息，看起来似乎随时都会离开人世。李世民心中疑惑，魏征是否还有未解的心事？他的目光不自觉地转向魏征的长子魏叔玉。魏叔玉今年已经40岁，他站在一旁，静静地守候着父亲。李世民忽然顿悟：魏征肯定是心心念念自己的儿子终身大事，才会在临终时仍不舍离开。

于是，李世民牵起衡山公主的小手，指着魏叔玉对魏征说道：“爱卿，你可以放心了！朕将衡山公主许配给你儿子。”昏迷中的魏征听到这话，仿佛得到了上天的恩赐。他激动万分，尽管病重，却依然想起身感谢李世民。然而，因病情过于严重，他最终力不从心，无法起身。

看到这一幕，李世民赶紧上前搀扶魏征，并指示魏叔玉与衡山公主走上前，礼仪行婚约之礼。就在魏征的病床前，魏叔玉与衡山公主完成了订婚仪式，仿佛魏征的心愿得以了结。不到多久，魏征便安详地去世了。魏征去世后，李世民深感悲痛，他命令朝廷停朝五天，并亲自为魏征撰写碑文。与此同时，他还下令所有九品以上的官员都必须来为魏征送行。

李世民还赐予魏征仪仗队和鼓乐手，将他安葬在昭陵，这无疑是极高的荣誉。然而，魏征的夫人却推辞了所有奢华的葬礼，只按照一品官的礼节来安葬丈夫。魏征一生廉洁正直，而其夫人也继承了他的高风亮节，真可谓“近朱者赤，近墨者黑”。在魏征的灵车出发时，李世民深感失落，叹息道：“魏征死了，我失去了一面镜子。”

然而，魏征去世不久后，李世民却因听信谗言，怀疑魏征结党营私，于是下令挖掘魏征的墓，鞭尸以示惩戒，并解除魏叔玉与衡山公主的婚约。李世民的态度转变极为迅速，堪称“翻脸如翻书”。不过，在李世民失败征伐高句丽之后，他重新回忆起魏征的忠诚与智慧，并悔恼自己当初的行为，重新为魏征立了碑文。然而，衡山公主与魏叔玉的婚约却再也没有提起。

冥冥之中，似乎有某种报应。衡山公主后来被李世民许配给了长孙皇后的家族成员——长孙诠。不料，长孙家族在朝廷权力斗争中败北，长孙诠被流放，并惨遭杀害。而衡山公主，这位曾经的皇帝之女，在再婚后与韦正矩的婚姻并不幸福。据说，韦正矩对她并不真心。

公元663年，年仅29岁的衡山公主突然暴毙，唐高宗怀疑是丈夫韦正矩家暴所致，于是下令将韦正矩一家处死并流放。回望衡山公主的一生，或许她父亲李世民的悔婚，才是她一生诸多不幸的真正根源。人们对此事各有看法，历史是否真的有宿命般的安排呢？