想必大家都耳熟能详，太平天国起义的规模庞大，尤其是在其最辉煌的时期，几乎整个中国的半壁江山都被洪秀全所掌控。然而，这位自称“神人”的领袖，其结局却是十分悲惨。

历史上，自古便有不少自诩天命，指挥农民起义的英雄，例如东汉末年张角，他声称自己是天的使者，甚至自封为“天公将军”，带领庞大的农民军队走上反抗之路。而今天我们要探讨的洪秀全，亦是这类“天命使者”中的一位。他极力声称自己具备神力，巧妙地洗脑民众，宣扬自己站在神的一方，得到了天命，跟随他参与起义绝对会获得胜利。显而易见，这种“以神迷惑人”的宣传策略取得了显著成效，许多百姓在热情的鼓动下，毫不犹豫地投身于起义的洪流之中。

在这股“神力”的护航之下，太平天国一路高歌猛进，接连取得胜利，甚至控制了中国的大部分地区。然而，正如古语所言，“生于忧患，死于安乐”，洪秀全和太平天国的高层领导们因为连连胜利而飘飘然，开始沉溺于胜利的荣耀之中，逐渐放松了对起义事业的关注，最终导致了高层的内讧和分裂。

1863年，清朝名将曾国藩带领大批精锐湘军对天京城发起了猛烈的攻势。太平天国的领导人之一李秀成很快意识到局势的严峻，深知这场战斗无法逆转，极力劝说洪秀全立即撤离，与外面的友军汇合，留得青山在不怕没柴烧，日后定会东山再起。然而，洪秀全心中不甘，他不愿轻易放弃已经触手可得的皇帝宝座，摆脱不了权力的诱惑，于是对此建议置若罔闻，自信满满地声称自己已受到神的启示，很快将有大量的神军前来增援。然而，这一轻率的决定最终令他付出了惨重的代价，没过多久，他就死在了天京城内。

1864年，曾国藩指挥的湘军成功攻入天京，面对如潮水般汹涌而来的清军，安定军显得无力抵抗，迅速陷入了下风。湘军士兵们接到命令，纷纷举刀屠杀，甚至连无辜的城中百姓都未能幸免。天京城内死伤惨重，建筑物毁坏殆尽，而湘军似乎并没有停止的意图，他们的目标是找到太平军的总指挥洪秀全。令人意外的是，洪秀全早在几天前便已去世，根本不在天京城中。

众所周知，曾国藩与洪秀全可谓是十几年的“老对手”，两人时刻思忖着如何让对方陨落，却始终未曾谋面。曾国藩下令全方位搜索洪秀全，最终发现了被多层纱布包裹的尸体。随着纱布的解开，映入眼帘的是那件华丽的皇袍，洪秀全即使在临死前仍难以割舍他那遥不可及的皇梦。

曾国藩愤怒之下，命令将洪秀全的尸体剁成肉馅，强烈的仇恨将他变成了无情的施暴者，随后将这些碎肉装入炮筒，随炮弹一起发射出去，此举无不显示出曾国藩对洪秀全的深仇大恨。