在历史的长河中，“显”这个字代表着一种美好的赐号，其含义包括“行踪被世人所周知曰显”、“受天之德称曰显”、“圣明的德行普照万方曰显”、“世俗的法令遵循得当曰显”、“有前辈的光辉可资仰望曰显”、“中外共同赞同其道德曰显”、“德行流传并昭彰曰显”。在这样的基础上，“显”被用于庙号上，展现了后人对这些皇帝的敬仰之情。接下来，我们就来探讨两位庙号为“显宗”的皇帝。

一、汉显宗

汉明帝刘庄（公元28年6月15日—公元75年9月5日），字子丽，是东汉王朝的第二任皇帝（公元57年—75年在位），是光武帝刘秀的第四子，生母为光烈皇后阴丽华。刘庄于建武四年五月甲申日（公元28年6月15日），在常山郡元氏县出生（今河北省石家庄市元氏县）。他最初被封为东海公，后来又被进封为东海王。建武十九年（公元43年），刘庄被正式册封为皇太子。

建武中元二年（公元57年），随着光武帝的去世，刘庄继位，成为汉明帝。即位后，他恢复了秦朝所废除的皇帝冕服制度，成为中国历史上“初次披上冕服”的皇帝。对于国内事务，刘庄高度重视法律和文治，他主张严格治国，对权力采取集中管理的方式，不容许外戚和功臣的家族参与政务，以防止其过度干预朝政；同时，他还进行了有效的水利治理，沿着黄河修筑了长达千里的大堤，彻底解决了黄河的水患问题，确保这一重要河流在接下来的900多年的稳定。这一切都成为了刘庄统治期间的重要成就。

在外交方面，刘庄同样取得了一系列重要的胜利。他派遣窦固出征北匈奴，并在西域设立了都护机构，吞并了西南的哀牢国，使复杂的康藏高原上白狼等百余国纷纷归顺于中国。此外，他还从印度引入了佛教，推动了文化的交流与发展。整体来看，刘庄在位期间，广招流民，救助贫困农户，加强水利建设，确保了朝政清明，国境安宁，人民安居乐业，户口增加，时人都称赞他为“赫赫盛汉”，与其子汉章帝时期并列为“明章之治”，这是东汉王朝最为辉煌的盛世之一。

在永平十八年八月壬子日（公元75年9月5日），刘庄在洛阳东宫前殿安然卒去，享年四十八岁，执政经历了一共十八年。刘庄去世后，被追封为庙号显宗；其谥号则为孝明皇帝，安葬于显节陵。

二、晋显宗

与汉显宗相比，晋显宗的知名度和成就都显得平平无奇。司马衍（公元321年12月—342年7月26日），字世根，东晋的第三位皇帝。他是晋明帝司马绍的长子，晋康帝司马岳的同母兄，母亲则是明穆皇后庾文君。

在太宁三年（公元325年）闰八月二十五日，晋明帝去世。随后的闰八月二十六日，年仅五岁的皇太子司马衍即位，成为晋成帝，同时尊其母为皇太后。由于年纪尚幼，司马衍的统治权由母亲庾文君临朝代为，因此庾太后全面介入面朝政事。此时，司徒王导主管尚书事务，与中书令庾亮共同辅佐朝政。

在其统治期间，因受到苏峻与祖约的叛乱影响，朝廷被迫将宫城迁至石头城，直至咸和四年（公元329年），在陶侃和温峤平定了苏峻之乱后，才得以返回建康。咸康二年（公元336年），司马衍下令禁止豪族将领将山川大泽私有化，以保护国家的公共资源；在咸康七年（公元341年），他以“土断”的方法将自江北迁来的士族家庭纳入户籍，以巩固社会的安定。这些都是他在位期间的重要施政表现。