爱新觉罗·溥任出生于一个令人瞩目的家族，然而他的生活却十分普通。1918年9月21日，在北京的什刹海北河沿醇亲王府，一位新生儿来到这个世界，这就是溥任。

溥任的父亲，载沣，乃是清朝最后一位皇帝宣统的生父，而宣统皇帝，不外乎是历史上著名的爱新觉罗·溥仪。溥任降生时，溥仪已退位整整七年。而在那个战火连绵、乱世纷争的年代，尽管溥任享有的生活和普通百姓有别，但依然是充满了不安和动荡。

醇亲王府隔绝了外界的喧嚣与动乱，为溥任和他的家庭提供了一个相对安静和祥和的小天地。然而，随着时间的推移，虽身份显赫，但溥任一家终究还是失去了曾经的荣耀，转而过上了低调而平凡的生活。

尽管溥任的出生不再是富贵的皇子，但他依然是普通的满族人。得益于家族深厚的历史积淀，他们在这个动荡的时代中，生活却显得颇为安稳。

醇亲王北府南北向延展，占地颇为广阔，西侧是绚丽的花园，东侧则是王府的主要建筑。在这座王府中，东跨院的任真堂便是溥任学习的地方。

每当清晨，溥任上课之前，都会恭恭敬敬地拜一拜孔子牌位，以示对先贤的尊重。王府中请来的一些才子、书法家成为了溥任的老师，使他从小就打下了扎实的国学与书画基础。

在没有课程的闲暇时光里，溥任常常和兄弟姐妹们在花园中嬉戏。然而，他们被严禁离开王府，外面的世界太过动荡和危险。

尽管溥仪已退位，昔日的皇家贵族依然得到了相对优待，北洋政府和日本侵略者对他们尚不至于赶尽杀绝。只有在去皇宫探望溥仪的时候，溥任才能被允许出府，但他在马车中不能下车，仿佛被外界的风波隔绝。

对外部世界充满好奇的溥任常常掀开窗帘，探出头去观察街上人来人往的景象。他看到路人面容憔悴，衣衫褴褛，目睹了雨后倾倒的房屋，心中深感惋惜。普通人的生活原来是如此艰辛，溥任的脑海里不断浮现出这些悲惨的画面。

随着日本对中国的侵略愈发加剧，连北平也沦陷了。在日本占领北京期间，物价飞涨，民众愁苦不堪，甚至连醇亲王府也不得不贱卖祖辈留下的珍贵物品，以维持生计。

九一八事变后，日本人借助溥仪最后一位皇帝的身份，在东北建立了伪满洲国，四处宣传东亚共荣的虚假口号，以掩盖他们的恶劣野心。

1932年，载沣听说溥仪在东北建立了新的政权，心中颇感欣慰，特意由北平赶往长春探访，结果却令他大失所望。因为溥仪不过是一位傀儡皇帝，处处都得听从日本人的命令，作为皇帝的身份在他身上只是一场笑话。载沣对此愤怒不已，回家后对溥任嘱咐道：凡事都应依靠自己，切不可依赖他人。

1945年8月，日本宣布投降，国民党随即占领了北平，进城后大肆抢夺房屋，征用为军用。而醇亲王府这样气派的建筑则成为国民党主要的目标。对溥任一家而言，王府是他们的私人财产，一旦被国民党占领，想要收回将变得极为困难。

就在这时，溥任与父亲载沣发现国民党并没有占领学校，便决定在家中开设一所小学，即竞业小学。起初，载沣为学校取名“净业”，因周边有一片波光粼粼的湖泊，名为净业湖。然而，溥任认为“竞业”更具激励向上的意义，最终他的想法得到了家人的一致支持。

1947年，竞业小学正式开学。学校设置了图书馆和音乐教室，溥任亲自担任老师，带领着学生们探索知识的海洋。学生人数逐渐从60人增长到200多人。

作为校长，溥任为学校的运营操尽心力，但他乐在其中。学校的收入使得王府一家人的日常开销有了保障，不再需要依赖于变卖家产度日。此外，竞业小学成功保住了王府这个他心心念念的家。从小在这里长大的溥任，无论如何都想维护这个属于他的家园。

更重要的是，通过创建学校，溥任找到了自身在社会上的价值。在这个动荡的时代，尽管他的贡献微薄，但他始终坚持为社会做出力所能及的贡献。

新中国成立后，溥任一家的心中对醇亲王府是否会被国家征收充满了担忧。北京的许多地方都被征用为公用地，作为清朝皇族的溥任一家更是忧虑重重。他们所居之处如果被征收，该何去何从，竞业小学又会怎样？

就在溥任心中忐忑不安之时，周总理的一句承诺令他心中放下了重负，并做出了一个重要的决定。经过深思熟虑，周总理决定不没收王府，理由是溥任一家需要安置。

溥任感动不已，深感共产党是一个讲究道义和原则的政党，与贪婪无厌的国民党截然不同。于是，当他听说国家有意购买王府时，毫不犹豫地将王府售予国家。凭借这笔出售的款项，溥任在魏家胡同购置了新的住宅。此外，载沣还将家中收藏的1000多本书籍和其他贵重物品全数捐赠给北京大学，甚至连象征身份的醇亲王金印也无保留地献给了国家历史博物馆。

竞业小学也因此从原来的地方迁移到了王府内的家庙。空置的房间则被用来设立后海幼儿园。直至1956年，竞业小学才彻底迁出，合并入其他学校，溥任也结束了校长的职务，选择做一名普通的人民教师，继续他心爱的事业，直到七十多岁时方才不舍退休。他的月薪虽然为58元，但还有五个孩子需要照顾，生活过得颇为拮据，但家人之间却始终洋溢着温馨的氛围。

溥任这个名字太过显眼，只要一提便无人不知他的身份。为了更好地融入到普通人的生活中，溥任特意改名为金友之。其中“金”在满语中意味着黄金，似乎也隐含着他曾经的身份。不过，选择这个姓氏并非随意，而是依据清代皇帝退位时的相关规定而来。

然而，仅仅在名字上与平民相似是不够的。溥任从头到尾都进行了彻底的变身，无论是穿着打扮、言谈举止，还是居家布置，都与普通百姓没有太大区别。日常生活中，他常骑自行车出行，远门则乘坐公共汽车。

随着与邻里间的相处加深，大家渐渐明白他曾是皇亲，但他的生活形象却和普通人无异，实在令人诧异。尽管周围人对于金友之的身份感到意外，也未曾深究，溥任始终保持着一份低调。

他对于身为皇族的过往并不愿多谈，反而很真诚地询问，大家应该如何称呼他。溥任轻描淡写地说道，他在家中排行老四，大家若不介意，可以叫他任四爷。后来，邻居们都亲切地称呼他四爷。

对于许多人来说，昔日的皇亲贵族成为普通百姓或许难以接受，但溥任却能迅速而稳妥地转换身份。对此，溥任坦言，他内心始终将自己视作平民百姓，如此一来，适应身份的转变便不再困难。对他而言，浓厚的人情味和简单的平凡生活正是他追求的理想。

作为一名教师，溥任热爱阅读，每天出门时必定要在书店买几本新书才肯回家。家中如若没有他的身影，一定是他在书店中流连忘返。退休之后，他愈加痴迷于书法和绘画。得益于儿时扎实的基础，他的书画风格独树一帜，赢得了日韩与新加坡等地华侨的追捧。

国内亦有不少粉丝追随他的书画风格，许多知名景点如京西妙峰山的“金顶妙峰山”、天津望海寺的慈悲院以及什刹海畔的“会贤堂”等地，都有着溥任留下的墨宝。这对溥任而言，象征着大家对他的认同与喜爱。

为了回馈社会，溥任以书画所得设立了“友之奖学金”，资助那些生活拮据的少数民族学生。除此之外，令人惊讶的是，他还对收藏普通石头情有独钟。每当外出，只要见到地上的石头，他都会弯腰捡起，细细把玩，若是碰上心仪的石头，就会将其带回家珍藏。

大家在看到溥任这样拾石头时，常半开玩笑地调侃：“四爷，您是在练腰功吗？”也有人好奇，作为昔日的皇亲贵族，何以会有如此爱好。对这些闲言碎语，溥任则是置之不理。

老骥伏枥，志行千里。1994年，年已86岁的溥任毫不犹豫地接受了北京市文史研究馆的聘书。为了照顾这位年事已高的老者，文史馆提出报销车费的建议，但溥任依然坚持骑自行车或乘公交上下班。

在职期间，溥任主要负责清史研究工作，凭借自己丰富的记忆及家中留存的资料，撰写了大量的文章。同时，他也对父亲载沣所著的《使德日记》进行了整理。

由于他书画的热销，退休后仍旧能有不菲的收入，但溥任却将大部分收入用于公益事业。他所居住的房屋却因年久失修而显得破败，雨天漏水，风起时漏风。

1991年，溥任和二哥溥杰向北京的小学捐赠了10000元。不久后，江苏和安徽省遭遇洪涝灾害，他们又捐出了5000元。在1994年，他与溥杰在日本出售字画，回国时将60万日元全部捐给了青少年发展基金会。1996年，溥任在密云县视察民族教育时，毫不犹豫地为古北口满回民族小学捐赠了2万元人民币，并设立了“友之奖学金”，1998年再捐10万元。

他热爱教学，当看到祖国的花朵在知识的浇灌下日渐茁壮，溥任感到无比自豪与骄傲。因此，他愿意将大部分积蓄用于资助国家的教育事业，家庭生活则依靠妻子微薄的退休工资支撑。

尽管溥任出身显赫，但心中却始终怀揣着平凡的梦想。他真正热爱并享受平淡而真实的生活。然而，这位平凡的溥任做出了许多非凡的贡献，致力于教书育人、关心公益事业，为国家的教育发展贡献力量，实乃可亲可敬的人物。

2015年4月10日，溥任驾鹤西去，享年96岁。至此，爱新觉罗·溥任作为醇亲王载沣直系的“溥”字辈，书写下了他的传奇篇章，也画上了完美的句号。