在公元前770年到前476年之间，春秋时期的历史持续了将近300年，充满了风云变幻的激烈动荡。可以说，战火连绵，烽烟四起。根据《春秋左氏传》所记载的军事行动，数量已经超过了480次之多，表现出这一时代的极度动乱。

司马迁曾在《史记》中提到：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”春秋时期，诸侯国的数量曾高达140多个，经过数代兼并与战争，到后期仅存几个大国。这些大国之间仍然相互攻击，争夺着霸权，彼此之间的战争几乎不断。

在这个时期，周天子的权威已经不复存在，反而成为了强大诸侯的附庸。为了争夺霸主地位，强大的诸侯国之间展开了频繁的战争。根据《史记》记载，春秋五霸分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。

春秋时期的历史，浓缩在孔子编纂的鲁国史书《春秋》当中。该书不仅记录了鲁国的重大事件，还详细记载了当时各大诸侯国之间的战争、外交等各种历史大事。其主要立场是尊崇周天子、维护国君的尊严，因此《春秋》成为儒家学者推崇的经典之一。书中的简略记载催生了许多解释和注解，《春秋左氏传》便是其中的代表。左丘明所写的《左传》不仅与《春秋》的记录大致相同，还做了详细的解释，成为了后世学者研读《春秋》的重要参考。

毛泽东在少年时代，便在私塾中研读过《春秋左氏传》，并深受影响。据记载，毛泽东1906年在韶山的私塾里开始学习《左传》，从此对历史产生了浓厚的兴趣。他还多次通读《东周列国志》，进一步丰富了自己的历史知识。

毛泽东对《左传》中的智慧有着深刻的理解。他在《毛泽东选集》四卷中多次引用其中的成语典故，统计数据显示，《左传》是毛泽东引用最多的经典之一，达到40条之多。毛泽东熟悉春秋历史，并对春秋五霸的兴衰表现出了深刻的思考，常常用生动的语言点评其中的得失。

齐桓公，名吕小白，是春秋时期齐国的第十五任国君。他出身姜太公吕尚的第十二代孙，是齐僖公的小儿子。齐国内乱之后，吕小白成功争取到国君的位置，成为齐桓公。齐桓公任命管仲为相，推行一系列改革，使得齐国逐渐强盛。前681年，齐桓公成功地召集四国诸侯在甄地举行会盟，成为第一个扮演盟主角色的诸侯。

齐桓公不仅提出“尊王攘夷”的口号，成功击败北方的山戎，并多次发动南征楚国，逐渐成为中原地区的霸主。虽然他在晚年表现昏庸，但他的霸业为齐国赢得了极大的荣耀。毛泽东曾在他的课堂笔记中写下：“好善而不能用，恶恶而不能去，此郭公之所以亡也。”此句源自《左传》中的一段对话，阐述了任用贤人和防止恶人危害国家的重要性。毛泽东对此深有感触，认为这是一个值得借鉴的历史经验。

晋文公重耳是春秋五霸中的重要人物之一。他原为晋献公之子，曾因宫廷内乱而被迫流亡。经过十九年的流亡生活，他在秦穆公的帮助下回国，最终成为晋国的国君。在他的领导下，晋国逐渐恢复实力，并且在城濮之战中大败楚国，成为中原霸主。毛泽东曾在《论持久战》一文中提到晋楚城濮之战，认为晋文公的胜利源于他对战争的正确指导。

秦穆公则是春秋时期秦国的国君，具有卓越的政治眼光和军事才能。他重用百里奚等贤臣，推动了秦国的崛起。毛泽东曾在谈及秦穆公的事迹时称赞他具备“承担责任”的精神，认为这对于领导者来说非常重要。

楚庄王则是春秋五霸中最具传奇色彩的霸主之一。他起初因沉迷声色，忽视政事而备受批评。但在大臣的劝告下，他终于认识到自己的错误，励精图治，整顿内政，使得楚国国力迅速增强，成为中原的霸主。毛泽东在不同场合多次提到楚庄王的“一鸣惊人”，并用这一典故激励人们在困境中奋发向上。

宋襄公是春秋五霸中唯一未能取得霸主地位的诸侯。他以仁义著称，但在泓水之战中因过于坚持自己的“仁义”原则，导致了宋国的失败。毛泽东曾批评宋襄公的迂腐，认为他在军事决策上存在严重问题，强调战争中必须灵活应变，而不是固守过时的道德规范。

通过这些历史人物和事件，我们可以看到春秋时期的复杂局势，以及毛泽东从中汲取的政治智慧和军事战略。