公元1644年，作为明朝的死敌—清朝终于入关，进驻北京，不过不同于一般灭国王朝的悲惨命运，明朝帝王牌位不仅没有被焚毁，反而被身为异族，蛮夷的清朝统治者搬进了太庙，受到供奉，实在着实让明朝臣民大为感动，而清朝统治者之所以如此做，绝非是大发善心，原因也只有一个，那便是：稳固统治的需要。

清朝入关时的形势

清朝入关发生在公元1644年，也就是崇祯十七年，这年年初，李自成在西安建立大顺政权，并随后开始北伐，到四月份已经围困北京城，崇祯皇帝无奈只能号召各路军队进京勤王，这也包括驻扎在山海关外的吴三桂军队，而清朝虽然在关外，也意识到这一巨大变故，于是倾全国之力，意图进关，瓜分点胜利果实。

之后李自成攻克北京，崇祯皇帝自缢煤山，明朝宣布灭亡，但李自成进京之后，对官僚进行拷掠，使得北京城内怨声载道，本已投降李自成的吴三桂趁机反叛，并邀请清朝军队进驻山海关，共同对抗李自成。

这对于清朝军队而言，无疑喜出望外，之后清朝军队联合吴三桂，击溃了李自成，顺利进驻北京，完成了一直以来的夙愿，而为了便于统治，清朝打出的政治口号是：吊民伐罪，为崇祯皇帝报仇。

清朝入关时供奉明朝帝王牌位的原因

清朝入关后，当时天下尚未平定，北方有李自成大顺政权，四川有张献忠的大西政权，南方有南明政权，而清朝总共兵力也只有十万，全国形势错综复杂，而在这紧要关头，清朝政权中的汉族士绅，例如洪承畴、范文程等起到了关键作用，其力劝清朝的实际统治者多尔衮要供奉明朝帝王牌位，以收复人心，巩固统治。

当时的清军刚刚入关，统治尚不稳定，而明朝故土的人士还心怀明朝，痛恨李自成的农民军，所以清军处于统治的需求，不仅没有焚毁明朝帝王牌位，反而将其供奉太庙，并厚葬了崇祯皇帝，赢得了当时许多人的好感，也为政权的顺利过渡奠定了基础。

清朝稳定后仍供奉明朝帝王牌位的原因

随着清朝入关后，各个政权的被消灭，清朝统治日趋稳定，但是对于明朝帝王牌位，却始终被供奉，原因主要有两个：

第一是显示自己政权的合法性，是从明朝政权合理过度而来的。

第二则是通过明朝帝王的事迹来警告自己，例如清朝君主上课的时候，老师便会举例明武宗的例子，来警告皇子们要勤勉，不要荒废等等。