前言

朝堂争斗，从来都不仅仅是简单的嘴仗。一个年仅33岁就官拜副宰相的寇准，连续两次被贬出京城，表面上因为他刚愎自用、朝堂激辩，实则暗藏宋太宗精心设计的权力交接棋局。这场看似残酷的贬谪，背后却是一位垂垂老矣的帝王为儿子和国家所下的最后一着妙棋。天下大事，看似偶然，实则必然，只不过旁观者只见棋子挪动，却看不透棋手的匠心。

年少轻狂的寇准：一个不会拐弯的直臣为何能得宋太宗垂青？

寇准19岁高中进士，33岁就官拜参知政事，成为副宰相，创造了北宋早期的青年官员速升记录。宋太宗对他的评价是"本朝魏征"，这个评价分量十足。魏征是唐太宗时期敢于直言进谏的名臣，被后世推崇为"谏臣楷模"。宋太宗将寇准比作魏征，显然是对他直言敢谏品质的高度认可。

寇准的性格里，最突出的特点就是刚直不阿。在北宋这个崇尚文治的朝代，大部分官员讲究圆滑周全，而寇准却是一个不会拐弯的直臣。他在朝堂上的表现常常是有话直说，不计后果。比如他第一次被贬，就是因为和枢密院正使张逊在朝堂上争吵起来。

张逊比寇准大23岁，是个老资格官员，性格圆滑，善于攀附权贵。两人在枢密院共事，一个恃才傲物，一个老奸巨猾，性格上的巨大差异注定他们不会相处融洽。

一次偶然事件成了张逊陷害寇准的契机。寇准与同事温仲舒上朝途中，遇到一个疯癫的人喊他"万岁"。这本是小事一桩，但落在张逊眼里，却成了绊倒寇准的绝佳机会。他怂恿与自己关系铁的王宾向宋太宗汇报此事，暗示寇准有不轨之心。

寇准被这莫须有的罪名激怒了，当场和张逊在朝堂上对骂起来。宋太宗见状大怒，将两人都贬官，寇准被贬往青州任知州。

表面上看，寇准受到惩罚是因为不懂官场规则，太过刚直。但实际上，宋太宗内心深处对寇准是极为欣赏的。寇准被贬后，宋太宗常常闷闷不乐，多次向身边人打听寇准在青州的情况。当听说寇准在青州"每天纵酒"时，宋太宗甚至默然无语，不爽了很长时间。

这种情况下，宋太宗很快就在第二年将寇准召回，并升任参知政事，也就是副宰相。这一年寇准才33岁，可以说是春风得意，未来可期。

寇准能得到宋太宗如此重用，与他的才能是分不开的。他不仅政治敏锐，还深谙治国之道。在青州任职期间，他并没有因被贬而消沉，而是认真治理地方，政绩卓著。这也是宋太宗迅速将他召回的重要原因。

从心理学角度看，寇准和宋太宗之间形成了一种特殊的君臣关系。宋太宗作为开国皇帝赵匡胤的弟弟，本身就是通过不太光彩的"陈桥兵变"夺取皇位的。这种出身背景可能让他更欣赏直言敢谏的臣子，因为这样的人往往忠诚可靠。而寇准的才华和直率性格，正好满足了宋太宗对忠臣的期待。

寇准的命运起伏，折射出的不仅是个人性格的影响，更是宋朝政治生态的缩影。在这个兵权被高度集中的朝代，文官的争斗主要表现在朝堂上的唇枪舌战，而非武将的刀光剑影。寇准不会玩弄权术，只会直来直去，这在短期内让他吃了亏，但从长远来看，却赢得了皇帝的信任和重用。

不只是性格：寇准的生活方式与他的第二次被贬

寇准的生活方式与他的政治风格形成了鲜明对比。在政治上刚直不阿的他，私生活却颇为奢靡。他家中处处点蜡烛，不用煤油灯。在古代，大多数人家连煤油灯都点不起，"囊萤映雪""凿壁借光"这些成语都是描述贫寒学子艰苦读书的场景。而寇准家中到处点蜡烛，显然是一种奢侈行为。

除了生活奢靡外，寇准还喜欢饮酒作乐。每次宴请宾客，他都会"闭门解马"，相当于现在的"关机断网"，完全沉浸于享乐之中。酒至酣处，他甚至会与歌女一起跳"柘枝舞"，一跳就是一整天，因此被时人戏称为"柘枝颠"。

这种生活方式在当时的士大夫阶层并不少见。北宋文人普遍崇尚风雅，喜好诗词歌赋、琴棋书画，饮酒作乐也是常态。但寇准的特殊之处在于，他将政治上的刚直和生活上的放浪结合得如此极致。

996年，寇准再次被贬，这次被贬到邓州任知州。表面原因依然是朝堂上的争执。这一年因南郊祭天，朝廷官员多有晋升。寇准发现自己欣赏的人多被安排到闲职，而他不喜欢的人却获得了重要岗位。

心中不悦的寇准在中书省公堂上张贴告示，指名道姓地批评冯拯。冯拯是个有才华的官员，曾被开国宰相赵普高度评价，说他未来的成就不在自己之下。但两年前，冯拯因建议宋太宗早立太子而被贬到地方。

冯拯在地方任职期间表现出色，深入调研民情，向朝廷上书了一系列关于税收、民役等治国理政的建议。宋太宗对他的表现很满意，想召回他担任参知政事，与寇准平级。但寇准投了反对票，使这一任命未能实现。

冯拯得知寇准阻挠自己升迁后心怀不满，所以看到寇准公开批评自己的告示后，立即上书指责寇准擅权行事。广东转运使康戬也落井下石，指责寇准在中书省安插了自己的亲信，扰乱朝纪。

宋太宗大怒，召见寇准询问情况。寇准不仅不认错，还继续指责冯拯和中书省的官员。宋太宗压着火说："在朝廷上辩论有失执政大臣之体。"但寇准不听劝阻，继续争辩。宋太宗最终失去耐心，讽刺道："鼠雀尚且懂人意，何况人呢？"随后将寇准贬为邓州知州。

从表面看，寇准再次被贬是因为他刚愎自用，不懂得审时度势。但这只是表面原因。实际上，宋太宗此时已是晚年，正在为权力交接做准备。将寇准贬出朝堂，是他精心设计的一步棋。

从社会心理学角度分析，寇准在第二次被贬前后的行为显示出一种典型的"权力腐蚀"现象。他在朝堂得意时过于自信，甚至有些目中无人，这种心态导致他与同僚的关系紧张。而从动机心理学角度看，寇准公开批评冯拯的行为背后，可能既有公心（认为冯拯不适合重任），也有私心（维护自己在朝中的影响力）。这种复杂的心理动机，正是历史人物行为常常难以简单定性的原因。

帝王心术：宋太宗的最后一着妙棋

寇准的第二次被贬，看似因为朝堂争执，实则暗藏宋太宗的深谋远虑。为理解这一点，我们需要回顾宋太宗的继承人问题。

宋太宗有9个儿子，赵恒排行第三。按理说，他继承皇位的可能性不大。在他前面，不仅有两个亲哥哥，还有三叔赵廷美和两个堂哥赵德昭、赵德芳（宋太祖赵匡胤的儿子）。

宋太宗即位后，遵照"金匮之盟"（传说中赵匡胤与弟弟赵光义的秘密协议，约定皇位先传给赵光义，再传回赵匡胤的儿子），封赵廷美和赵德昭、赵德芳为王，却没有给自己的儿子封王，更没有立储。

然而，皇位继承的道路充满波折。979年，赵德昭因为高梁河之败后军中一度拥立他为主而自刎；981年，赵德芳因病去世；982年，赵廷美被诬与宰相卢多逊图谋不轨，被贬房州，两年后暴病而亡。

此时，宋太宗才开始着手培养自己的儿子。他封长子赵元佐为卫王、次子赵元僖为广平郡王，让他们轮日往中书视事，参与政务，锻炼治国能力。

但赵元佐因与被贬的叔叔赵廷美关系密切而失宠，赵元僖虽一度有望成为皇太子，却在992年突然暴死。这样，皇太子的位置终于轮到了赵恒。

但宋太宗对立太子一事异常谨慎。当冯拯等人上奏请求立太子时，宋太宗勃然大怒，将冯拯贬到岭南。此后朝中无人敢再提立储之事。

直到994年9月，刚从青州被召回的寇准入见宋太宗。宋太宗此时已年过五旬，腿上的箭伤更加严重。他直接向寇准询问："朕的儿子哪一个可以继承帝位？"

寇准谨慎回答："陛下替国家选择储君，与妇人、宦官商量是不可以的；与亲信大臣商量也不可以；希望陛下选择能符合天下意愿的。"

宋太宗随后屏退随从，问："襄王可以吗？"寇准答："知子莫若父，皇上考虑后认为他可以，希望马上决定。"宋太宗便让赵恒任开封尹，改封为寿王，立为皇太子。

这是宋太宗的帝王心术——立赵恒为太子是他自己的决定，却将功劳归于寇准，使赵恒继位后感激寇准的拥立之功。而在生命最后一年将寇准贬出朝廷，则是给继位的赵恒一个提拔寇准的机会，使寇准也会感激赵恒的知遇之恩，更加尽心辅佐新君。

从现代心理学角度看，宋太宗的这一安排体现了高超的人际关系操控能力。他精准把握了寇准和赵恒的心理，通过"制造恩情"的方式，巧妙构建了两人之间的互信关系。这种操控虽有心机，却是为国家长治久安考虑的务实之举。

宋太宗的安排确实奏效了。后来宋真宗在位时爆发的景德之役、澶渊之盟中，寇准发挥了重要作用，成为匡扶社稷的真宰相。宋太宗看人的眼光和政治布局能力，由此可见一斑。

从更宏观的角度看，宋太宗这一布局不仅解决了个人的权力交接问题，更为北宋的政治稳定奠定了基础。通过将寇准这样的能臣与新君绑定，他确保了国家在政权更迭时期的平稳过渡，避免了许多前朝因皇帝更替而引发的政治动荡。这种布局的成功，也是北宋能够在内忧外患中维持相对稳定的重要原因之一。

政治智慧的启示：古今官场的异与同

宋太宗与寇准的故事，折射出的政治智慧至今仍有启示意义。首先，宋太宗对待寇准的态度表明，真正的帝王不会因为臣子的直言而真正厌恶他们。相反，那些敢于直言的臣子往往更容易获得信任。寇准两次被贬，表面上是因为得罪了皇帝，实则是因为他的价值被皇帝看重。

从寇准的角度看，他虽然因为性格刚烈两次被贬，但最终仍能得到重用，证明在政治舞台上，能力与忠诚有时比圆滑更重要。当然，这并不意味着直来直去就是官场的最佳策略。寇准如果能稍微收敛一些锋芒，可能会少走一些弯路。

在古代政治中，皇帝需要既有才能又有个性的臣子。才能是基础，个性则是识别忠诚的标志。寇准的刚直性格虽然给他带来了麻烦，但也正是这种性格使宋太宗确信他不会阿谀奉承，不会为了私利出卖国家利益。

从现代组织行为学角度看，寇准的案例提醒我们，在职场中既要展现专业能力，也要注意人际关系的经营。过于自信和直率可能会伤害同事感情，损害团队协作。但另一方面，真正有眼光的领导者也会欣赏那些敢于直言的下属，因为他们往往能提供最有价值的意见。

宋太宗的帝王心术也值得现代领导者借鉴。他不仅重视人才选拔，更懂得为组织的长远利益做布局。将寇准和赵恒建立起互信关系的安排，体现了他对"组织接班人"问题的深思熟虑。在现代企业中，领导者更替常常是组织面临的最大挑战，宋太宗的做法提供了一种解决思路——通过精心安排，确保核心人才与新领导之间建立起互信关系，从而保证组织的平稳过渡。

宋朝的政治生态与现代社会有很大不同，但人性基本相通。权力的运作逻辑、人才的价值判断、组织的稳定传承，这些问题在任何时代都存在。宋太宗和寇准的故事之所以能跨越千年依然引人深思，正是因为它触及了这些永恒的政治命题。

寇准的"柘枝颠"绰号，反映出他私下的另一面——一个热爱生活、率性而为的文人。这种公私分明的生活态度，也是中国士大夫阶层的传统。在公事上尽忠职守，在私生活中追求个人爱好，这种平衡在任何时代都是智者之选。

寇准的故事告诉我们，在政治舞台上，看似偶然的升迁贬谪背后，往往隐藏着更深层次的原因。表面的争吵冲突可能只是导火索，真正的决定因素是统治者的战略考量。这一点在当代职场中同样适用——表面上的人事变动，背后可能是组织的战略调整。

结语

宋太宗在生命最后时刻的政治布局，不仅为北宋选出了一位匡扶社稷的真宰相，更为后世留下了一堂生动的政治智慧课。寇准两次被贬看似不幸，实则成就了他与新君之间的互信关系，为他日后成为一代名相奠定了基础。在权力的游戏中，表面的挫折有时恰是通往成功的必经之路。

如果你是当朝宰相，你会选择寇准这样刚直不阿的为官之道，还是更倾向于圆滑世故的处世哲学？

参考文献：

《宋史·寇准传》，脱脱等，元朝

《资治通鉴》，司马光，北宋

《宋朝政治史》，邓小南，北京大学出版社

《北宋政治改革家寇准》，王曾瑜，人民出版社