洪秀全的“女人缘”有多旺？3000女兵为掩护他，甘愿点燃自己
“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十馀年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。”
这是孙中山在《太平天国战时》中的一段高度评价。从小听着村里老人讲述太平天国故事长大的载之，将故事中的主人翁赞为“反清第一英雄”，从此立志：“做洪秀全第二。”
1911年，辛亥，孙中山就任中华民国临时大总统。一甲子前，1851年，辛亥，洪秀全建“太平天国”。短短几十年，飘渺的国家几经易主。孙中山被世人尊称为国父，而那个他曾经的偶像，留给坊间更多的是桃色绯闻。
1．也曾壮志凌云
洪秀全的出身并不好，往上倒3代也都逃不出农民的字样。好在他勤奋刻苦，7岁就熟读四书五经和奇义怪谈。
走向仕途，是那个时代的农民唯一能想到的途径。可是，天不遂人愿，本是壮志酬畅的洪秀全接连3次落榜。难道真的要甘于平庸？或者考到70岁古来稀，一中举就疯魔？
焦虑的洪秀全病倒了，恰巧就是这个梦，使他破釜沉舟，做出了一个大胆的决定——破旧迎新。
孔孟之道挡他，他就抛弃儒家之书，信奉上帝之论。清政府剥削压榨，他就要推翻封建王朝，建立以他为尊的太平天国。农民生而低下，饱受饥寒，他就颁布《天朝田亩制度》，有田同耕、有饭同食，天下一家。
洪秀全，一袭布衣，领导了中国历史上时间最长，规模最大的农民军起义，谱写了一卷近代史的英雄史诗。
2.芙蓉帐暖渡春宵
“成功该如何定义？”
是大权在握？是世人尊敬还是如花美眷？
1853年，无疑是洪秀全最为得意的一年。太平军攻陷南京，洪秀全以此为都城，修筑了极尽奢华的天王府。从此整整十一年，洪秀全从未踏出“他的王宫”一步。
深宫里究竟有什么样的魅力？当然是铜雀春深锁着二乔。洪秀全很忙，忙着收罗他的美人。
从金田起义开始，洪秀全就自己挑选出15位少女。虽然在政治上，他推崇“一夫一妻”制度，可是很显然，他自己并不包含在这之内。攻陷了永安，洪秀全又物色了12名合格女子，陪伴在自己身侧。
到了南京城，这种“传统”也被保留下来。洪秀全干脆下令，征集全城貌美的女子，只要是还未婚配，合适年龄，容貌姣好的均要提供给他选择。
洪秀全好此口，自然而然就有投其所好之人，纷纷向其进贡美貌女子。其中最为夸张的，当属忠王李秀成。据说，他曾向洪秀全一次性进贡3000名美女，经过层层筛选，最终洪秀全接纳了180人。
3.奇葩的选秀规则
洪秀全并不是见到女子一并纳入之人，他是这场农民军起义中，少有的读书之人。因此，不是任何女人都能让他一时兴起，要想进入他的后宫，必须通过他设置的三个门槛：
汉人的大家闺秀
洪秀全虽然出身农民，领导农民起义，推出惠农政策，但是，对于枕边之人，他还是歧视行为粗鄙。
干农活手会粗糙，肤色会被太阳晒得黝黑，谈吐太过大声，肢体行为毫无美感。这就是洪秀全淘汰小家小户的主要原因。唯有养在深闺的千金小姐才能冰肌玉骨，秀色可餐。
处子之身
检验这一关的时候，洪秀全往往不喜欢假以人手，有时候他会自己亲自验证姑娘是否经历了“情窦初开”。
古代验身的往往是由专门的嬷嬷来担任，而洪秀全的亲自上手，是让很多姑娘羞愤的一件事。
可是奈何不了强权，只能强忍着这份屈辱。更可怕的是，这一关刷下去的姑娘，以后的人生该如何面对流言蜚语，议论纷纷……
合乎眼缘
看过身体并不算结束，最后的面试官依旧是洪秀全担任。没有任何考题，评判的标准就是看，看这人是否符合眼缘。
也就是说，让洪秀全看着舒服，能够让洪秀全带回家才算通过。这要遇上他心情不好，即使西施在世，也无能为力。
三个关卡的严苛选择，淘汰了的妙龄少女，以后嫁人几乎是不可能的事，反而会在街头巷尾的议论中了却此生。
被选中的女子们就会开心吗？不，他们只是1168中的一人，连姓名都不配拥有。
4.庞大的后宫
洪秀全自称是上帝的次子，建立了属于他的权力王国。而这些如花美眷，自然而然被安置于后宫，拥有等级制度。
不同于其他的封建王朝，在信奉基督教的太平天国中，最高一级是王后娘娘，次之爱娘，再次之嬉娘，依次往后是王妃、姹女、元女等等，甚至宫中“女官”也都属于他一人。
宫人数量之多，鼎盛时2000余人。面对众多的女人，洪秀全有时候名字和相貌对不上号，对于很多人甚至叫不上名字，记不住相貌。
于是，他丢弃姓名，以数字对于妻妾进行排序，从1到88进行编号。其余的女子，甚至连数字都不配拥有，更何谈见几时能见天子一面。
为了防止自己的女人耐不住寂寞，一枝红杏探出墙头。整个天王府，除了洪秀全，看不到任何男人的存在。
甚至连他的亲生儿子洪天贵8岁后，就被迁出天王府，自立门庭。没有他的允许，不得踏入天王府。
没有其他男人，那么就是由洪秀全的妻妾来担任日常打杂、服侍的工作。有能力者甚至帮助洪秀全处理政务，沟通外朝内廷。
面对如此的贤妻，洪秀全的要求照样严苛。随时要注意仪态的端庄，喜笑不露于色，对望洪秀全时，不能平视，只能够将目光落在他的前胸上……
他甚至将这些规则，编成了歌谣《十该打》：
1、 服事不虔诚，一该打。
2、 硬颈不听教，二该打。
3、 起眼看丈夫，三该打。
4、 问王不虔诚，四该打。
5、 躁气不纯静，五该打。
6、 讲话有大声，六该打。
7、 有喙不应声，七该打。
8、 面情不欢喜，八打该。
9、 眼左望右望，九该打。
10、 讲话不悠然，十该打。
5.大脚蛮婆
洪秀全不仅在宫中圈养美女，在宫外也拥有一大批属于他的女人，那就是他所招募的女兵。
洪秀全曾经写过，“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。”在这般鼓吹“男女平等“的口号中，一大波女子闻讯而来，为了属于她们的“理想生活”，纷纷参军。
她们没有缠足，在战场上也如同男子一般厮杀，毫无胆怯之情。然而，这十万的女兵，不是在战场上牺牲，就是被太平军折磨至死。
洪秀全对于这些女兵也有着强烈的占有欲，他不允许军中男女兵接触，女兵只能够属于自己。
即使是已经嫁人的女兵，甚至嫁的人也在军队之中，没有洪秀全的同意，丈夫也不得进入女营，违者杀无赦。
对于某种情结特别执着的他，也按照女子是否完璧之身，分为“元女”、“妖女”两种类别，由此供他享乐。洪秀全的后宫不仅仅只在天王府，有他在的地方，哪里就是后宫。
这如意算盘没有打多久，洪秀全很快发现，这些大脚蛮婆并不是柔柔弱弱的千金，她们会反抗，会推倒不公。
洪秀全又想出了一招：用抽签的方式确定嫁娶，一经抽出，不允许反悔，否则施以酷刑。这样的分配方式，虽然解决了婚姻问题，但是却十分的不合理。
女兵们在军营里的待遇由此日下，几乎就成了物品般的存在。缺少兵力，就让女兵去送死。不会刺绣，缝补的人，就沦为干重活的机器。没有死于战场，死于繁重体力活的人，却因为没有得到粮食而活活饿死。
曾经的女兵，让敌人闻风丧胆，好不威风。如今的女兵，被苛待、折磨得奄奄一息。也是这样的女兵，在最后的关头，为了掩护洪秀全撤退，3000人义无反顾用火苗点燃自己。
自焚的火焰烧红了半边天，也让清军记住了这群洪秀全的女人。
洪秀全如同一颗快速划过夜空的流星，灿烂得很快，陨落得也很快。
昔日盛极一时的天王府，那一些莺莺燕燕，不是被抢了去，就是被卖到了青楼，也有用情至深随着洪秀全而去九泉的情痴，也有受尽酷刑始终不开口的铮铮女英雄。但时光流转，在历史的舞台上，只余下一捧黄土，一抹叹息，和一串编号。
孙中山钦佩的是洪秀全的壮志凌云，是他的伟大构想。在洪秀全攻入南京城后，早已忘掉初心，沉入到酒池肉林的洪秀全，注定只是历史上的昙花一现。