唐太宗李世民是中国古代名垂千史的皇帝之一，在他统治时期，创下了贞观之治的壮举，大唐盛世社会和谐，民富兵强，万国来朝。

能把天下治理得这么安稳富强，那这位皇帝的手段肯定不一般。贞观六年底，李世民放了390名死囚回家过年，约定年后回来受刑，有这么好的一个机会，应该会有很多犯人会逃跑吧，毕竟没有人不想多活几年。

结果却出乎人们的意料，贞观七年前天，到了约定的日子，390个犯人竟然一个不少地回来了，那么犯人为什么不逃跑呢？

天可汗

李世民自玄武门之变后，唐高宗李渊被迫退位，唐太宗李世民正式登上历史的舞台，身为史书中的千古一帝，李世民的文治武功自然是不在话下。

李世民18岁自晋阳起兵之时，就一直活跃于战场之上，他领兵平定了共计11个地方政权和国家，为唐朝的统一立下了赫赫战功。

李世民即位后，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌，龟兹和吐谷浑，重创高句丽，同时设立安西四镇，获得尊号“天可汗”，被李世民征服或灭掉的国家和部族共计12个。

李世民一生经历了数十场战争，所灭之人成百万计，而且其在位期间，中国版图面积直接翻了将近一倍，也是中国古代封建时期唯一一个不修长城的朝代，正如毛主席评价所说：自古能军无出李世民之右者。

其次是李世民的治国能力，开创贞观之治。从唐朝初期的两百万户籍到贞观后期的三百八十多万户，人口的增长是经济发展和国家稳定的有力保障，而且李世民实现了多民族共同发展的伟大计划，也正是在唐代，中华民族的有了新代称——“唐人”，形成并奠定了现代中华民族的基础。

在人才的选拔方面，李世民从来不问出处，唯才是举，招贤纳士，先后招纳和培养了房玄龄，杜如晦等人，这些有贤之士，都为大唐建立了不世之功，大唐社会在李世民的治理下，夜不闭户，路不拾遗，百姓安居乐业。

《资治通鉴》中还记载了一件能体现唐太宗李世民执政智慧的一件事。

贞观四年被判处死刑的囚犯只有29人，然而仅仅过了两年之后，却猛增至390人，首先我们要看这期间的背景，贞观五年一位叫做张蕴古的判官，因为包庇罪而被李世民直接处死了。

李世民的举动，让全国上下的官吏一下子就毛骨悚然起来，开始了严打犯罪，而犯罪的人数正因为这个严打急剧增加。

光死囚的人数就一路猛增到390人，这里边肯定有不少冤假错案，这些死囚里，有很多人都罪不至死，李世民也认识到了这一点，自己造成了坏的影响，于是决定去采取一些措施来弥补。

放囚归家

李世民先是微服私访，来到天牢之内，亲自去审查这些被判了死刑的囚犯，的确发现有很多人的犯罪都是不得已而为之，他让随从仔细做好了登记，真正罪大恶极的只有二十几个人。

于是他想出了一个点子，放这些死囚回家过年，约定好第二年归来再处死，这样既能彰显自己人挣的理念，又能够提醒判官要尊重生命，严谨办案，不要滥杀无辜。

这些马上要被处斩的囚犯们听到了皇帝向他们提出的约定，简直不敢相信自己的耳朵，纵观中国古代历史，大赦天下的皇帝有很多，但是像李世民这样亲自与死囚犯做约定的君主还是头一个。

朝中有不少大臣对李世民的做法提出了反对的意见，他们认为这些囚犯都是亡命之徒，如果放任他们回归社会，说不定会造成大乱，万一这些只求当中有人想要逃跑，无异于放虎归山。

但李世民认为，这些人当中很多都是官逼民反，并不是凶恶之徒，应该给他们一个机会去处理后事，于是在李世民的授意下，390名死囚换上了崭新的衣服，离开了监牢。

李世民这一做法，让死囚在临死之前能得到与家人团聚的机会，而且时间还不短，所以这些人心里面自然就会对唐太宗李世民感恩戴德，皇上对他们有恩，他们自然要报答，所以这些囚犯们自然就不会去想逃跑的事。

或许有个别囚犯会有想过逃跑，但回到家里，看着家人的身影，自己跑了家人该怎么办？唐朝有连坐制度，公然违抗君令，再仁慈的皇帝也会施以严刑，到时候自己的家人和孩子都会受到牵连。因为一个人而连累到这么多人，囚犯们肯定不会做这样的事。

况且李世民执政期间仁爱治国，只要在监狱表现好，都有机会免除死刑，并且根据唐朝律法，要处死一个囚犯，必须上报三次，这样一来，免死的机会就很大。

仁爱之君

贞观七年秋天，到了李世民约定的日子了，朝中的官员心情一片忐忑，万一这些囚犯当中有人逃跑，不仅皇帝的脸上无光，自己还要花大力气去缉捕这些囚犯。

而令人没有想到的是，390个囚犯全部准时回到了长安城，自觉地回到了监牢，没有一个人逃亡。

李世民非常开心，第一时间来到天牢去看望这些回来的囚犯，他们经过一段时间和家人的相处，已经处理好了自己的后事，完成了自己未结的心愿，能坦然的面对死亡。李世民对这些人的态度非常满意，大手一挥，将这些死囚犯全部赦免。

小结：

在场的所有人无一不被李世民的宽宏大量所折服，只有以德服人才能治国兴邦，这些死囚们遵守了和皇帝的约定，却没想到能获得重生的机会，全部由衷地跪倒在地大呼万岁。