曹操创造的这个成语，让后世的老人再也不用忌讳说“死”了
也许从那个年代以后，无论是皇帝还是平民，总是有意无意的说自己百年之后怎样怎样的？似乎是在交代着什么？既不避讳死也不怕死后有什么纠纷了，那么这个“百年之后”，是谁发明的呢？
百年之后，看意思就知道，一百年以后，那自己的一百年以后那肯定就死了呀。这还不是很隐晦的在说自己死吗？但就是这么一个成语，真的给人们也带来了不少便利，毕竟一说到死还是很可怕的。当然现在的人也有很多这么说的，这是对自己死的一个很委婉的称呼，毕竟这么说才更容易被别人接受，而不至于很伤感。
但要说到发明的人，你肯定想不到，竟然是他——曹操，对就是他，一代乱世奸雄。很多人都看到他是如何欺悔汉室的，比如挟天子以令诸侯、大权在握，从打败董卓之后，就从丞相做到了魏王，更有迁都之举，汉室的皇帝和忠心汉室的大臣们也是敢怒不敢言。当然说到功绩，曹操还是有功的，毕竟到最后他还是汉朝的臣子，没有篡位，即使没有他还会有别的枭雄来挟持皇帝，总之无论有没有他，皇帝的日子都不会好过的。
除了打仗，曹操是个军事家之外，曹操的诗词歌赋也是很厉害，像我们常说的：何以解忧、唯有杜康；老骥伏枥、志在千里。曹操在何种处境，他的诗表现出来的境界也是不一样的。当然他的一些诗词也出现在我们现在的书中，得到了流传。所以我们就来说说这个百年之后吧。
这个词语是出自军谯令的，有一句：为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾百年之后何哉！意思是没有后代的将士在死后，官府会为他们修建祠庙，让他们有地方祭祀自己的先人，魂也归到宗庙，那么我死后就没有什么可以遗憾的事了。当然是可以感受到曹操的伤感的；当然也有人认为这是曹操在激励将士们的一种手段和方法，这样士兵们也会更卖力的给他打仗。
百年之后这个词语就这么出现了，而且流传了几千年也没有发生太大的变化，从那开始，很多人都不再忌讳说死了，老年人也不在讲究。而且说起来也让人丝毫感觉不到冒犯之意。世人肯定没想到像曹操这种治世之能臣、乱世之奸雄也能让这个成语流传至今，也能让他笔下的诗词流到现在。