近有网友提一问题：

听说有资料记载，木华黎参加过蒙元时期的西征。

他查阅《元史》，没有找到相关的记载。

询问”木华黎是否参加过西征“？

对此问题作一回复。

蒙元时期的“西征”

蒙古历史上共有三次“西征”：

第一次“西征”——“成吉思汗西征”。

年代为1219-1231年，征伐的主要目标为中亚帝国花剌子模。这次西征遥抵里海与黑海以北、伊拉克、伊朗、印度等地。

第二次“西征”——“长子西征”。

年代为1235-1242年，是成吉思汗的四个儿子术赤、窝阔台、察合台、拖雷的长子联合西征，也叫“长子西征”。太宗窝阔台继位后，召回了贵由、蒙哥、拜答儿，留下拔都（术赤子）和速不台继续西征，遥至钦察、俄罗斯、匈牙利、波兰等国度以及地域，创建了第一个元代西北宗藩国——钦察汗国。

第三次“西征”——“旭烈兀西征”。

年代为蒙哥汗宪宗二年（1252年）到元世祖忽必烈中统元年（1260年）期间，持续近九年。统帅为拖雷的儿子旭烈兀汗（蒙哥、忽必烈的弟弟），征伐遥至叙利亚、埃及、伊拉克等国度或者地域，并在波斯地域创建了又一个元代西北宗藩国——伊利汗国。

从以上三次“西征”的年代分析，如果木华黎参加过“西征”，只能是第一次“西征”，因为木华黎1223年在山西闻喜县去世。后面两次“西征”的年代均在木华黎去世以后。

木华黎参加过“西征”的记载

《蒙古秘史》第260节记载：“拙赤（即术赤）、察阿歹（即察合台）、斡哥歹（即窝阔台）三人得了兀笼格赤城，将百姓分了，不曾留下太祖的分子。及回，太祖三日不许三子入见。木合里（即木华黎）等说，不服的回回百姓，已屈服了。分了的城池，及分要的儿子，皆是皇帝的，天地佑护。即打败了回回百姓，俺众人皆欢喜，皇帝如何这般怒。儿子们既知不是，已怕了，在后教他们戒惧......"（额尔登泰、乌云达赉校勘《蒙古秘史》，内蒙古人民出版社，1980年，一0四三页）

以上这一段话的大意是：术赤、察合台、窝阔台兄弟三个在“西征”花剌子模时占领了兀笼格赤城，将战利品私下分了，没有给父亲成吉思汗留，成吉思汗生气了，三天不理哥三人。木华黎去劝说成吉思汗，意思术赤哥三个已知错了，大汗不要再生气，即便有什么，以后再教训他们等等......

《蒙古秘史》中关于木华黎的事件、年代记载混乱或错讹，不止上提到的“西征”，还有三个地方：

一是“四杰帮克烈部王汗脱斡邻收复被乃蛮部落袭击掳掠百姓”事件的年代，《蒙古秘史》157节记载此时发生在狗儿年（1202年），拉斯特《史集》记载此事发生在1199年；

二是“成吉思汗授予木华黎国王称号”的年代，《蒙古秘史》202节记载年代为1206年，宋濂《元史》记载年代为1217年；

三是《蒙古秘史》266节记载，1226年成吉思汗出征西域归来，给木华黎、博尔术降旨恩赐金国糺人，而此时木华黎已去世三年有余。

故对于《蒙古秘史》中关于木华黎的记载，应辩其讹误之处，切不可“尽信书”。对于典籍、史料，应抱着考、辩的态度。

史实的记载是这样的——

成吉思汗做出“西征”的决定，一是花剌子模杀了其商队；二是基于打开西域通商“丝绸之路”。为了“西征”花剌子模，成吉思汗制订了“东西两线”作战的战略部署，他自己亲帅精锐“西征”，赐予木华黎太师国王称号，赐九斿白旗，赐誓券，约定“子孙后代，世世不绝”世袭承诺，约定“太行以北，朕自经略，太行以南，卿其勉之”，即授权木华黎以权皇帝之制“经略中原，统领伐金”，其战略意图是让木华黎以有限的兵力稳定后方，向东拓展。成吉思汗作出这些部署的年代是1217年，准备了两年有余，1219年帅军出征。自此别后，成吉思汗与木华黎再无相见，阴阳两隔。

所以成吉思汗“西征”花剌子模期间，木华黎承担着“东线作战”、“经略中原”、“统领伐金”的战略重任，不可能分身参与“西征”。

对于典籍、史料记载，口口相传的民间传说，文艺作品、演绎故事，我们应抱着考、辩的态度去看待，不可轻信偏听。

(本文源自《全球拜氏文化研究会会刊》）