太平天国不准夫妻同宿这一规定本身就存在很大的不合理性和违背人性的特点，而杨秀清对于英国人关于如何生育的提问所给出的回答更是荒谬可笑。从以下几个方面来看：

1. 宗教迷信的过度解读：杨秀清回答说太平天国一切行动遵照上帝的指示，上帝同意的话夫妻之间就能同房，不同意就坚决不行。这种将生活中的基本行为和生育这样严肃的问题完全归结于虚拟的宗教意志，是不切实际且荒谬的。上帝只是一种宗教信仰中的存在，用这样的理由来解释如此现实的问题，反映出杨秀清等太平天国领导人在制定政策和回答质疑时的盲目与愚昧。他们过度依赖宗教来为自己的行为和政策找借口，而忽略了基本的人伦常理和现实需求。
2. 统治阶层的虚伪与矛盾：太平天国一方面倡导所谓的“平等”理念，实行男女分营、禁止夫妻同宿等规定，但另一方面，太平天国的领导阶层却自己享受着特殊的待遇，洪秀全以及各级将领可以拥有多个妻妾。这种严重的双重标准体现出统治阶层的虚伪和自私，他们制定的规则只是为了约束普通民众和士兵，而自己却不受其限制。杨秀清的回答也暴露出他们在面对质疑时，无法给出合理的、符合逻辑的解释，只能用宗教迷信来搪塞。
3. 对社会发展的错误理解：生育是人类社会延续和发展的基础，正常的家庭关系和夫妻生活对于社会的稳定和发展具有重要意义。太平天国的这一规定以及杨秀清的回答，完全忽视了社会发展的基本规律和人类的基本需求，这种违背常理的做法必然会引起民众的不满和反抗，也为太平天国的失败埋下了隐患。

总的来说，杨秀清的回答是太平天国运动中诸多不合理现象的一个缩影，反映出太平天国在思想理念、统治方式等方面存在的严重问题，这些问题最终导致了太平天国运动的失败。