岳飞墓前原本跪着的五人，分别是秦桧、王氏、万俟卨、张俊和罗汝辑。这五位被认为是陷害岳飞的主要责任人，他们的铜像被塑造出来，用以表达对岳飞的敬仰和对陷害者的谴责。然而，随着时间的流逝，现在岳飞墓前只剩下四个铜像，罗汝辑的铜像不在其中。以下是关于这五位人物及罗汝辑铜像消失的详细阐述。

南宋绍兴十年（1140年），岳飞率领岳家军在抗金战场上屡建奇功，收复失地，正准备乘胜追击，直捣黄龙府，迎回徽、钦二帝。然而，此时宋高宗赵构在秦桧的怂恿下，担心岳飞的功高震主，威胁到自己的皇位，于是连发十二道金牌召回岳飞。岳飞无奈，只得班师回朝。

回朝后，岳飞并未受到应有的赏赐，反而遭到了秦桧等人的陷害。绍兴十一年（1141年），秦桧指使党羽万俟卨、罗汝辑等人，以莫须有的罪名对岳飞进行弹劾。据《宋史·岳飞传》记载：“桧令万俟卨、罗汝辑等构成飞罪。”岳飞被指控“意图谋反”，最终被投入大理寺狱中。

在狱中，岳飞遭受了严刑逼供，但始终坚持自己的清白。然而，在秦桧等人的操控下，岳飞的命运已无法逆转。同年，宋高宗赵构下旨，以“临军征讨，稽留不进”的罪名，将岳飞赐死。一代名将，最终在风波亭遇害，时年39岁。

岳飞被害后，世人为了纪念他的忠诚和英勇，便在岳飞墓前塑造了五位陷害者的铜像，让他们永远跪在岳飞墓前，以示惩戒。这五位陷害者分别是秦桧、王氏（秦桧之妻）、万俟卨、张俊和罗汝辑。

秦桧，作为南宋时期的一位权臣，其名字因陷害岳飞而成为千古罪人的代名词。在岳飞被害的过程中，秦桧扮演了主谋的角色，其罪行在当时和后世都为人所不齿。《宋史·秦桧传》中记载：“桧以飞数战有功，恐其成功，乃与张俊、杨沂中等谋陷飞。”这一记载揭示了秦桧因嫉妒岳飞的军功而设计陷害的丑陋动机。

秦桧的妻子王氏，在陷害岳飞的过程中，同样扮演了不光彩的角色。她不仅支持秦桧的阴谋，还积极参与其中，起到了推波助澜的作用。《宋史·秦桧传》中提到：“桧妻王氏，亦预其谋。”可见，王氏在岳飞冤案中并非无辜。

在秦桧夫妇的策划下，万俟卨、张俊和罗汝辑成为了岳飞冤案的具体执行者。万俟卨担任了审判官的角色，他在审讯过程中，不顾事实真相，恶意诬陷岳飞。《宋史·万俟卨传》记载：“卨与李若朴、何铸鞫飞，诬飞尝自言：‘己与太祖同姓，当为朝廷立功。’狱之将上也，卨复与李文靖、史弥远等诣棘寺阅实。”这段史料表明，万俟卨在审讯中故意曲解岳飞的话语，将其构陷为有谋反意图。

张俊，作为岳飞的同事，却在岳飞被害时扮演了帮凶的角色。他参与了秦桧的阴谋，对岳飞进行了不公正的指控。《宋史·张俊传》中虽然没有直接提及他陷害岳飞的细节，但他的行为无疑是对岳飞不利的。

罗汝辑，则是在岳飞冤案中起草陷害状纸的关键人物。他的笔成为了陷害忠良的工具。《宋史·罗汝辑传》中虽然没有详细记载他陷害岳飞的经过，但从其他史料中可以得知，罗汝辑的这种行为，无疑是助纣为虐，加速了岳飞的悲剧。

据《杭州府志》记载，明朝成化年间（1465-1487年），杭州守臣为了表达对岳飞的敬仰和对陷害者的憎恶，首次在岳飞庙前铸造了秦桧夫妇的铜像，让他们面向岳飞墓跪拜，以示谢罪。这一举措得到了民众的广泛支持，被视为正义的象征。

随后，在明朝嘉靖年间（1521-1567年），又增加了万俟卨、张俊和罗汝辑的跪像，使得陷害岳飞的五位主要责任人全部在岳飞庙前跪拜。这些铜像的铸造，不仅是对岳飞个人的纪念，也是对历史正义的伸张。

至于岳飞墓前为何现在少了一个铜像，即罗汝辑的铜像，史料中并无明确记载。据民间传说，罗汝辑的铜像在清朝时期被毁。一种说法是，罗汝辑的后人为洗刷祖先的罪名，私下里毁掉了铜像。另一种说法是，罗汝辑的铜像在战乱或自然灾害中损毁，未能得到及时修复。

总之，岳飞的被害是南宋朝廷的一大悲剧，而岳飞墓前的铜像，虽如今不全，却依然警示着后人，忠诚与背叛的历史教训不容忘却。