每当读起历史，总有人感叹，果然是成王败寇，胜利者总被歌颂，而失败者往往被贬低。诚然，大多数时候人们对历史人物的评价都是如此，但是，也有例外，比如谈及三国那段狼烟四起，群雄逐鹿的历史，功败垂成的蜀汉英雄，千年来一直在人们心目中得到了高度评价，而之所以如此，离不开罗贯中在《三国演义》里成功塑造了一大批蜀汉悲剧史诗色彩的英雄人物。

作为四大名著之一，《三国演义》具有穿越时间的影响力，以东汉末年蜀汉，曹魏，孙吴三国逐鹿中原为主要故事，塑造出了一大批个性鲜明的人物，流传到今天，几乎是家喻户晓，同时，大多数人都认为《三国演义》是一部正史，对三国历史人物的研究和评价，也以《三国演义》标准，而其实，《三国演义》是由罗贯中对《三国志》进行了大量艺术加工创作出来的小说，与真实历史有很大的出入。

读《三国演义》，可以很明显的感觉到，罗贯中是偏爱蜀汉集团的，在他的笔下，刘备礼贤下士，诸葛亮智多近妖，关羽张飞赵云个个都是忠贞神勇，义薄云天等等，可以说，罗贯中用了大量的笔墨去塑造蜀汉人物，他们生动形象，并且极具有英雄色彩。哪怕他们最后还是失败了，刘备没有一统天下，诸葛亮还未“还于旧都”就出师未捷身先死，威震华夏的蜀将们一个个牺牲或再无力回天，……桃源梦想，刀光剑影，鼓角争鸣，最后都在安乐王那一句“此间乐，不思蜀”里烟消云散。那么，罗贯中用意何为呢？

如果单单从文学创作技巧上而言，罗贯中这样写不可谓不独具匠心。讴歌胜利者是一件很容易的事，塑造成功英雄也总是很轻松的，但是，这样的故事，就好像是一杯水，一样就能见到底，而如果反其道而行之，用别人没有的视角去写一段历史，用伟大的失败者给整个故事去增添悲剧色彩，一来增加了小说的可读性，二来悲剧往往给人更大的冲击力，留下深刻的映像。从后来的事实看来，罗贯中的《三国演义》也的确如此，后人记得更多的，的确是蜀汉英雄，白帝城托孤，姜维死无全尸等等，都曾经令人揪心。

文人的笔，往往书写文人的情，一个好的创作者往往会通过自己的作品表达自己蕴藏的感情。曾经有人试图从政治角度去分析罗贯中创作《三国演义》为什么偏爱写蜀汉的英雄，可是由于罗贯中在历史上具体事迹等被记载较少，很难得出一个定论。但是，这并不代表，我们不能以另外的角度推测他的用意。

罗贯中生活在元末明初，又是南迁人员中的一个，从为数不多的记载里来看，他仕途失意，之后纵情山水，结交了一大批说书人，杂剧作家为好友。等到他动笔写《三国演义》的时候，已经年过五十，历经沧桑，阅历世事，对人生和历史都有了深刻的理解，这个时候，罗贯中写历史人物，就不会单纯的受成王败寇思想的影响了，他会去反思，他会去思考，失败者为什么而失败，而成功者又为什么会成功，到底是人为的过错，还是历史发展的结果。

没有人知道，罗贯中在读《三国志》的时候，想了些什么，但是有一点是肯定的，在深思熟虑之后，他决定，把主角定位于一群历史政治角逐的失败者，他从一个不一样的角度，讲一个不一样的故事，历史的另外一面，有时候是即使失败者，他们也曾经为了梦想而奋斗，他们也曾经热血沸腾，奋斗到最后一刻。

历史之所以会不断发展，是因为每个时代，总有人心怀梦想，有追求，有竞争，有冲突，然后才有有改变，有进步，有完善。如果一成不变，如果没有你追我赶，很难打破现状，只会停滞不前。罗贯中的《三国演义》，用不一样的笔法，不一样的心思，写出来这个事实，他在用蜀汉的悲剧，含蓄委婉的表达，胜利者和失败者，他们都是为了自己的梦想而奋斗，有的人心怀家国天下，有的人想要名垂青史，他们或许不完美，但是他们敢于奋斗，勇敢的向一个也许根本实现不了的目标进行挑战，即使失败了也是英雄。