岳飞是“战场高能、官场低能”的典型，他作为军人本来应该“以服从命令为天职”，但实际上却往往自行其是，甚至有时候还用撂挑子威胁向最高领导人，这样的人在宋高宗看来，绝对是“能力越强危害越大”，肯定是必欲除之而后快的。

岳飞起身于行伍之间，从普通士兵做起，最后在军队中崭露头角，甚至达到了武将所能达到的巅峰，这无疑证明了他的勇武和军事才能，但我们也能够看出来，他在政治上是一个固有规则的破坏者，说白了就是一个能力极强的“刺儿头”，肯定不为当权者所喜。

康王赵构在靖康之变中侥幸逃得性命，于1127年在应天府（河南商丘）即位，延续了宋朝的法统，并准备继续南迁躲避金国的兵锋。这时候25岁的岳飞还是个军队系统的下级军官，就越过上级直接向赵构上书，洋洋洒洒几千字，劝赵构“乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”

各位可以想一想，赵构被金兵打得屁滚尿流，甚至在逃亡的时候都吓出了不孕不育的毛病，这个时候岳飞居然劝他亲自上战场和金兵拼命，这会让赵构作何感想？我们完全能够理解岳飞的热血情怀，但他要求皇帝拿身家性命做赌注去“恢复中原”，无异于痴人说梦，更足以让赵构认为此人是个不识大体的妄人。

这次上书的结果自然在意料之中，岳飞因为“小臣越职，非所宜言”，被开除军职。

到了1137年，也就是宋高宗绍兴七年，这个时候岳飞已经是军队系统中的大佬，而且在政治上似乎也开了窍，明白宋高宗不愿意接老子、哥哥回来争皇位，再也不提“迎还二圣”，所以宋高宗也挺高兴，准备扩充岳飞的部队规模，并决定“中兴之事，朕一以委卿。”岳飞一看恢复中原有望，心中兴奋的不要不要的。

可是岳飞部队扩军这件事，却遭到了秦桧和另一个主要军事将领张浚的阻挠，最后泡汤了！岳飞遭到不公平待遇之后，没有采取正确的组织程序解决问题，反而是一气之下采取了“撂挑子”的极端做法，草草地给皇帝捎个信，不等皇帝批示就跑到庐山给母亲守墓去了！这种极端的做法让宋高宗十分生气，但考虑到岳飞在军队系统中的威信，最后还是派人去劝了岳飞整整六天，岳飞才不情不愿地回了朝。

这样的下属，谁遇到都挠头啊！

最要命的是，岳飞居然在宋高宗继承人的问题上指手画脚。赵构原本有一个亲生儿子，建炎元年出生，后来被立为皇太子，可是他在发高烧的时候受到惊吓，结果三岁的时候就夭折了。赵构此后一直无子（原因前面说过），所以只能在赵匡胤一系的子孙中筛选，最后找了赵伯琮（即宋孝宗）、赵伯玖两个孩子来抚养，准备选一个做继承人。

岳飞估计是对赵构比较失望了，所以想着如果能换一个皇帝，说不定年轻人有干劲，能大力支持他北伐，所以居然在1137年从庐山归来后，面见赵构并建议他立赵伯琮为皇太子。赵构当时心里肯定是十分郁闷加愤怒的：老子年纪轻轻说不定以后还能生，现在这两个孩子只不过是摆设罢了，你居然诅咒我绝后？

历来继承人问题都是皇帝的大忌讳，岳飞居然在这件事上指手画脚，可见他在政治上有多低能了！

客观地说，赵构能逃过金兵的肆虐，并且在纷繁复杂的形势下坐稳皇位，将各揣心腹事的大臣和手握重兵的武将们都摆布如意，不可谓不高明，他自然也不能容忍岳飞这样的“刺儿头”兼“合议绊脚石”，所以除掉岳飞也是情理之中的事！于是自然也就有了秦桧炮制冤案、诛杀岳飞父子！

杀岳飞这样的将领，自然是要有名目的，秦桧与其党羽深刻明白，要证明岳飞有罪，就必然要从岳家军内部进行突破，所以他们选择的是岳飞比较信任的将领王贵、王俊、张宪，罪名是岳飞阴谋重新返回部队掌权，意图不轨。

这件事发生在宋金议和的大背景下。绍兴十一年（1141年），金国提出了议和的重要条件：必杀岳飞。结果岳飞和韩世忠这些将领被调离部队，到中央枢密院任职，岳飞在同年的八月更被解除了枢密副使的职务，仅仅做了一个“万寿观使”的闲职，手里无权无兵，已经成了秦桧等人的案上之肉，身死在即。

秦桧极其同党“劫王贵、诱王俊诬告张宪谋还飞兵”，也就是说他们唆使王贵、张俊诬告张宪，说张宪谎报军情耍阴谋，目的就是要让岳飞重回部队掌握兵权，然后图谋不轨，而这一切都是岳飞指使的。

这时候王贵、王俊和张宪三人的表现各不相同，王贵因为曾受过岳飞的处罚（他畏敌避战），所有心中有怨气，选择了被动配合态度；王俊则在利诱之下充当了急先锋，主动出首检举岳飞，而张宪在被捕之后却是宁死不屈，绝不向岳飞泼脏水。

最后在岳飞、岳云给张宪的书信“已焚”，案件审理两个月仍然没有丝毫证据的情况下，秦桧只能“手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”

岳飞是英雄，这一点我们不应该否定，但他的悲剧同时也印证了“性格决定命运”这个道理！