看到轮椅两个字，想起本山大叔一句话：因为双较离地了，聪明的智商又占领高地了。一句戏言，但诸葛亮的智商确实是占领高地的，鲁迅先生评价：诸葛之智近乎妖。那诸葛亮为什么打仗要坐四轮车呢？

诸葛亮是《三国演义》里的重量级人物，对于他的形象，演义里是着意刻画的，羽扇纶巾，仙风道骨的道家形象，他未出茅庐，先定天下三分，去江东舌战群儒，一个人打败了江东那么多饱学之士，还曾经借东风助周郎火烧赤壁。可以说是半仙之体。

在封神演义里，真正的道家高手都有自己的坐骑，身份高的绝不会骑马上阵的，姜子牙骑四不像，闻太师骑墨麒麟，这些都是半仙半人的人物，《三国演义》不是神话小说，也多少有神话的成分，墨麒麟，四不像在三国里是不能出现的，现实一点，就以四轮车代替吧。诸葛亮一身道家打扮，手拿羽毛扇，坐在四轮车上，更突出了诸葛亮的形象，说明诸葛亮的确与众不同。

诸葛亮坐四轮车出现在战场上，显示出诸葛亮的镇定自若，胸有成竹，诸葛亮相对于他的对手，始终高对手一筹，对手无论怎么算计，都在诸葛亮的预料之中，只要一开战，一切剧情都是按诸葛亮的设计发展，既然是这样了，诸葛亮坐四轮车也就可以理解了，骑马作战不单单是冲锋速度快，也是为了逃跑的时候速度快，而蜀军冲锋是用不着诸葛亮的，因为一切都在诸葛亮掌控之中，他也是用不着逃跑的，坐四轮车更显示出作为统帅的诸葛亮稳如泰山，使蜀军将士充满自信，蜀军将士只要看到坐在四轮车上的诸葛亮，就会对胜利充满信心。起到稳定军心的作用。

当然，经常上战场的诸葛亮也是会骑马的，天水城下，蜀军被姜维偷营，孔明急上马，在关兴，张苞二将保护下，杀出重围，危急时刻四轮车的弊端就显现出来了，不过大部分时间，战场上的诸葛亮都是坐在四轮车上。