根据宋朝文人周密的《后夫人进御》中记载：“凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。后当一夕，为十五夕。明十五日则后御，十六日则后复御。凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。故《内则》云：‘妾年未满五十者，必与五日之御。’则知五十之妾，不得进御矣”。因此清室规定，妃嫔过了50岁以后，不再侍寝。

德妃，孝恭仁皇后，乌雅氏，千古一帝康熙最宠爱的妃子，没有之一。康熙十二年乌雅氏进宫，康熙十七年生四子胤禛，康熙十八年晋为德嫔，康熙十九年生七子胤祚，康熙十九年晋德妃，一生为康熙生下六子。德妃一生恩宠很多，除了岁数大还能得到康熙宠爱外，她还被予以协理后宫事务之责，位同副皇后，据记载，康熙出征时也曾书信宫中问候德妃。其实清朝的后妃故事在正史里写的不多，《清史稿》里对于妃子的描述大多寥寥几句，因此关于这位德妃为何会受康熙宠爱，我觉得还是后人臆测的多。不过有一点是可以肯定的，这位女子不简单。

德妃不争宠，即使被康熙委以协理后宫事务，她也没有吹枕头风让康熙册封她为“皇后”或者贵妃，而是兢兢业业的干活，把后宫事务处理好，这也让康熙深为喜爱。从封她"德"妃可以看出一二，品性不好的怎么可能配"德"字？第三，也是最重要的一点，康熙喜欢德妃生的孩子，进入老年后已经在心中默定会从老四和老十四中选一个。常招德妃伺寝或说常去德妃宫中，不一定是为了夫妻生活，更多的是从侧面，通过一个人亲生母亲来更多地了解一个人的品德，习惯，喜好甚至思想，心态，智力等等。综合这几方面后，我个人认为康熙对德妃的例外更多的是为了皇位为了大清为了朝廷。当然也为了德妃良好品性表现出来的宽柔大度能使康熙享受到老夫老妻之间的温馨。康熙对德妃的这种例外更像是一对恩爱多年的老夫妻，共享天伦之乐。

这位小女子从“小身份”到“贵身份”的跨越却给我们现在的人一些启示：干成一件事，颜得要有，但不是最重要的，什么才最重要，懂得“淡泊”才最重要，哪怕只是装着“淡泊”也行。