文丨认知历史

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古人云，三分天下诸葛亮，一分乾坤刘伯温。

诸葛亮被神话，刘伯温略显平凡。其实二人才能谋略不分高下。刘伯温不仅有出色谋略，还有“未卜先知”之能。

比如“福建出天子，三山作战场”的预言，饶有玄机。这句话什么意思？刘伯温如何做出预言？

刘伯温，字基，出生于浙江青田一个普通农民家庭。

他从小资质聪慧，勤奋好学，博览群书，对诗词、兵法、天文地理等都有较深的研究。他勤勉耕读，终于在20多岁的时候通过科举考试成为了进士，被任命为县丞，开始了他的官场生涯。

刘伯温在任县丞期间，以廉政清明著称。

他深入民间了解百姓疾苦，努力为百姓解决实际问题。

同时，他严厉打击当地的豪强土豪，制止他们欺压百姓的劣行，因此受到许多权贵势力的仇视。刘伯温不畏权贵，坚持正义，最终在压力下愤然辞去了县丞一职。

在刘伯温隐居期间，元朝已是风雨飘摇，各地纷纷揭竿而起。

朱元璋也逐渐崛起，意图夺取天下。朱元璋多次遣人前来礼聘刘伯温，希望能取得这个才华横溢的读书人的辅佐。

起初，刘伯温就看不起没读过书的朱元璋，拒绝了邀请。后来还是在朋友劝说下，刘伯温才不情不愿地答应前往应召。

在朱元璋起义的南方地区，一直是两个势力盘踞之地。陈友谅势力强大，据有惠州、潮州等地。

张士诚则占据广州、南雄等重镇。两者争斗不休。朱元璋知道，想要一统天下，就必须要迈过去面前的这两座大山，然而单打独斗，又难以同时对付两家大军阀。

此时，军师刘伯温提出建议，以巧妙的策略排除陈张两障，逐步完成统一大业。

刘伯温分析陈张两家根本无法团结一致，遂设法离间。他派人偷袭陈友谅，再让张士诚以为是陈友谅暗算了他。张士诚大怒，两家转眼反目，陈张两家遂成水火不容之势。

随后，刘伯温又传信张士诚，许诺张士诚若肯归降，可封汉王。张士诚果然当真，前来谒见。

趁张士诚到京途中，刘伯温建议朱元璋迅速发兵，攻灭陈友谅。

陈友谅猝不及防，终被击溃。张士诚回军时，朱元璋力量已增强。再次发动攻势，张士诚不敌，只得就擒。至此，广东两大患除，天下统一在望。

刘伯温的策略奏效，朱元璋夺取广东。在刘伯温辅助朱元璋时期更是屡建奇功，帮助朱元璋从弱小逆转局势，终获天下。

1368年，朱元璋建国称帝，是为明太祖。刘伯温功不可没，授予要职，成为朝中重臣。

而真正让刘伯温闻名于民间的则是他的那首《烧饼歌》

根据民间传说

刘伯温在军事谋略上的神机妙算，让朱元璋对他大为倚重。

为了进一步验证刘伯温的玄学预言能力，他拿起一块刚出炉的热乎乎的烧饼咬了一口，香气扑鼻，然后迅速用碗盖住，随后吩咐太监召唤刘伯温进宫觐见。

不久，刘伯温来到内殿，朱元璋笑吟吟地让刘伯温在他对面坐下，然后直截了当地问刘伯温：

“碗中所盖之物为何？”

刘伯温不慌不忙，在脑海中快速思索片刻后，缓缓开口说出：

“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”

刘伯温将藏于碗中的烧饼描绘得惟妙惟肖。朱元璋对此赞叹不已，进而让刘伯温预测未来大明的命运。

这就是日后流传甚广的《烧饼歌》的由来。

《烧饼歌》全长近二千字，用四十多首押韵的短诗组成，语言隐晦，令人费解。其中就有一句

“福建出天子，三山作战场”

。

首先，“福建出天子”部分。

明朝灭亡后，确实出现过福建拥立皇帝的历史事件。

1645年，在明朝崇祯帝死后，苏观生、黄道周等福建将领拥立福州的唐王朱聿键为帝，建立隆武政权。隆武政权与南明弘光政权并立，与大顺政权对峙。

隆武政权中心在福建，可谓“福建出天子”。

不过仅两年后，隆武政权就覆灭于清军，朱聿键被俘杀。隆武之亡可谓验证了“福建出天子”难以为继的历史事实。

其次，“三山作战场”部分。

“三山”在中国历史上有多重解释，既可指昆仑、天山、喜马拉雅等山脉，也可指黄山、庐山、雁荡山等名山。

无论哪种解释，“三山”都代表了广袤的地域范围。明末天下大乱，战事不断，可以说中国许多山地都“作战场”。

如恒山，中原的嵩山、华山，西南的九嶺山等都发生过大战。

尤其李自成的大顺军与明军、清军战事遍布北方山地。“三山作战场”不过概括地描绘了明末山地频繁爆发战争的历史画面。

明代中期，国势日衰，贪官狼藉，农民起义此起彼伏。

嘉靖年间，张琏在福建燃起反明大火，起兵响应民愤，一时声势浩大。

张琏率军攻占漳州、泉州等地，立志推翻腐朽王朝。明廷大惊失色，乞师名将戚继光镇压，张琏溃败出逃。张琏事件与“福建出天子”颇似，遂有人认为刘伯温所言不虚。

部分学者持否定态度。他们言，张琏乃叛逆，刘伯温岂会预示这样乱臣贼子。

“天子”当指正统君主，张琏与此不符。隆武帝朱聿键亦曾在福州称帝，兴复大明。按明朝祖训，福王正当受命，隆武一朝乃正朔所在。刘伯温预言若属实，当指此事，非张琏也。

而且关于《烧饼歌》的真实性，历来存疑。

自明清以来许多学者认为，其中大部分“预言”都是事后诸葛亮，利用已经发生的事件来套入歌词。

也有人认为，《烧饼歌》可能是清末民初之人伪托刘伯温之名所作，真实性存疑。

美国汉学家陈学霖经过考证，认为《烧饼歌》很可能出自清末民初之手，并非刘伯温所作。