作者：月小妆

自隋唐以来，日本一直视中国为文化母国，对中国文化学习的十分虚心。他们不仅仅是“学习”，还搞剽窃，搞剽窃就算了，还干脆“偷窃”。清末中国腐朽没落，一大批文物流失到国外，有的是被抢走的，有的是被偷走的，总之很多珍贵的文物现在我们已经看不到了，只能在异国的博物馆看到。这其中有美国、英国、日本，但“收藏”中国文物最多的，还是日本。

深谙中国文化的日本人，收藏了许多中国文物。

一：螺钿紫檀五弦琵琶(收藏地：宫内厅正仓院北院)

这个琵琶跟其他琵琶不同，我们知道琵琶是四弦，这个是五弦，五弦琵琶是传世神品，是乐器中的精品，它不仅仅可以演奏琵琶音乐，还能当吉他、冬不拉弹，而且这个乐器设计上十分精雕细琢，将盛唐的雍容华贵体现得淋漓尽致。唐代琵琶的造诣很深，其中螺钿镶嵌是设计琵琶师傅最炉火纯青的技术。这把琵琶就是技艺最好的师父精心锻造的，是世间仅存的，能体现大唐繁华时期的唯一诠释，能重现《霓裳羽衣舞》的惊艳与华美。这件乐器被日本一天皇收藏在宫内仓库里，一千多年没有开启，仓库里珍品很多，也有很多乐器，但这一件，却是最好的珍品。

二：曜变天目茶碗(收藏地：东京静嘉堂文库)

不要小瞧这个茶碗，它是宋代黑釉，可以说是举世无双，在宋代，它作为斗茶用的玩物，而现代，所有的考古中再也没发现一个跟这个一模一样的。

日本人很精明，对中国文化比中国人研究的还透彻，这个碗是被单独陈列，特别到晚上的时候，你可以看到一个光圈闪烁着无比耀眼的光芒，这个碗还在换换转动，是因为它被安放在一个不断转动的底座上。

一片漆黑中，这个绝代珍宝散发着孜孜光芒，令人无限神往。日本有人形容过，说是深海里看到的天空。可惜，我们却不能亲眼看见。

这只茶碗当时流传到日本有两只，当时王公贵族争相追捧，其中一只被毁，另一只被德川家族当传家宝被传下来。

三：汉倭奴国王金印(收藏地：福冈市博物馆)

倭国从汉光武帝得到一个金印，如获至宝般的捧回国去了，不过这块金印一度丢失，到一七八四年，有个农夫跟同伴挖沟，发现了这枚金印，根据推测是汉光武帝赐的，这枚金印被日本看得很珍贵，当宝贝一样放在博物馆。

四：《潇湘卧游图》(收藏地：东京国立博物馆)

这幅画是南宋的一个画家画的，姓李，与李公麟同乡。大约是因为没有功名，他的名字不被人所记忆。据说这幅画还颇有来历，云谷禅师云游四海，隐居在浙江，他很遗憾自己没有欣赏潇湘山水，让李氏画家为他绘出潇湘的一山一水，一草一木，空灵万物，山气起伏。李氏挥笔而就，做成这样一幅珍品。云谷禅师躺在床榻上，悠然地看着山水，说自己卧游潇湘。

古人真会玩，可能是灵魂精致，心很静，水到天际，山色空濛，淡墨皴染的风情，丝丝入心。观者一时忘记墨法，沉溺于虚无的境界中。难得日本人懂古文化，而我们自己的好东西，却已不能欣赏。《潇湘卧游图卷》对日本而言是个神品，在中国又有多少人会真正的欣赏？

五：王羲之《丧乱贴》

这是唐代的模本，也是最接近王羲之真迹的摹本。据说是鉴真大师带到日本的。这本字帖是晋唐书法中的极品。台北故宫有本《快雪时晴帖》也甚是珍贵，比起这本来还是不如。

六：牧溪法师《观音猿鹤图》

宋代兴起的禅宗画，这幅图是极品中的极品。画师曾因直言上谏贾似道而被通缉，但这幅画却保留下来。难得的是每幅都手到擒来，随墨点笔，偶尔几笔略过，都是神来之作。怀抱幼崽的母猿，仿佛有人类的母爱，又似乎茫然不知所终，一支画笔，将空灵的禅意画得灵活毕现。

七：猛虎食人卣

这个珍品来自于商代，中国青铜器在日本有两件，这一件应该是最好的。它的出土地是湖南，青铜器纹饰比较反复，主题是人与兽，不知是表达人兽对抗还是人兽天人合一，总之这个青铜器来自于商代晚期，十分奇特。

八：《无准师范像》(收藏地：京都东福寺)

不知有没听说过唐代禅宗？没错，这曾经是一个很大的门派，跟宋代禅宗一样，当然宋代禅宗的艺术品也都在日本。禅门肖像一般都是师傅给弟子，还题字，这幅肖像对表现面部细节很有造诣，无愧为宋代肖像画的极品。就算看遍明清肖像，也再没有能跟这幅相比的了。

九：李迪《红白芙蓉图》(收藏地：东京国立博物馆)

红白芙蓉是南宋院体花鸟画的最高代表。这两幅画是李迪的作品，他是南宋初的画家，这幅画是极品，被藏在圆明园里，后来被日本人偷去，放在博物馆里。

十：《菩萨处胎经》五贴(收藏地：京都知恩院)

这本经书来头极大，价值无可估量。可能是世界上仅存的西魏时期的墨迹，也是最古老的经卷。在日本博物馆展出的时候，当时俄罗斯将从我国掠夺的经卷展出，大家发出惊叹声，二日本展出的从唐朝流入日本的写经，那精美，比俄罗斯又胜出不少，可以说是艺压群芳，令人难忘。