推送一组百年前留存的照片，这些照片经过后期上色更能真实地还原当时的历史场景。肩负使命的李鸿章，怒气未消的地主婆，喜欢啃猪蹄的瑾妃，门口扭捏的新娘，无论是声势煊赫者或是寂寂无闻者，都成为历史的“碎片”，让人感喟良久。“谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲”！

1901年，准备与洋人议和的李鸿章，已经病入膏肓，可当时在慈禧的眼里却是救命稻草，“再造玄黄之人”。之前一年，庚子事变爆发，慈禧力排众议与洋人开战，天津沦陷，朝廷让各地进京勤王，两广总督李鸿章仅回复八个字，“此乱命也，粤不奉诏。”

东南互保，慈禧最后是仓皇出逃，京城被洋人占领，正如李鸿章所料，“若不量力而轻于一试，恐数千年文物之邦，从此已矣。”

慈禧此后四道圣旨催李北上，皇命难违，李鸿章代表大清与洋人签订了《辛丑条约》，又一次成了背锅侠。之后，他身体每况愈下，不久就吐血而亡。

一个脖子下面长了两个大肿瘤的妇人，估计得有二三斤重，旁边的男人应该是她的丈夫，也是束手无策。

这就是大脖子病，甲状腺突变，缺碘造成的。看这位妇女的精气神，这肿瘤是良性的，却受一辈子的煎熬。

杭州某大户人家的四位千金，经过后期修复，脸色圆润，面容娇美。都说清朝的衣服很丑，臃肿肥大，不过瑕不掩瑜。

四个人都穿着很时髦的袄裤，更大的亮点就是她们的小脚，精致。大户人家的女子，都是活着大门不出二门不迈的生活，从小就缠足，三寸金莲是其追求，就是为了取悦男人。

四位蒙古喀尔喀族的贵族美女，戴牛角头饰，一身华服，高个头，厚身板，尽显草原上的彪悍之气。

在清朝，皇帝的妃嫔可以是满族女子，也可以是蒙古女子。她们若是参加选秀，也有可能进宫为嫔为妃。如清初的“定海神针”孝庄就是蒙古女子。

一位特有意思的照片，田间地头，骄阳似火，一位地主婆子打着遮阳伞，骑马驻足。只见她头戴抹额，脚蹬上的小脚格外显眼，细看之下，她更是满脸怒气。估计是地里劳作的长工又偷懒了！

与她比照的是牵马的仆人，连双鞋都没有，日子过得凄苦。

父子三人站在罂粟地里，这白花花的可不是采摘棉花。不远处就是村庄，可见当时种植大烟有多疯狂，史料记载当时“往往以膏腴水田遍种罂粟，而五谷反置之硗瘠之区”。有些地方，真是“一望无际”。

1859年，朝廷颁布《征收土药税厘条例》，鸦片税成为某些地方的支柱税，也带来了一系列问题。鸦片泛滥，“十室之中必有烟馆，十人之中必有烟民”。

上面就是一张触目惊心的照片，两个吸食大烟的穷苦百姓已经颓废至极，骨瘦如柴。即便如此，一位还在拿着烟枪滋滋的抽着，已经油尽灯枯。

在宫里常啃酱猪蹄的胖娘娘瑾妃，她是光绪皇帝的妃子，珍妃的姐姐。她在宫里一直不受皇帝待见，却没有皇后隆裕那样哭哭啼啼，日子还过得平平淡淡，吃着天福号买酱肘子，自制美食，一手小楷也是十分惊艳。

路上的邮差，从挑的货物上知道有多辛苦，从西安府到兰州府，得有一千二百里路。无车无马，一担货物全靠两条腿赶路。夏酷暑难耐，冬天寒地冻，确是辛苦的很！

良辰吉日，天作之合，女子最美好的事情莫过于成为新娘。新郎用花轿迎亲，在新娘的家门口留下了一张照片。可以看到他和岳父站一边，而新娘子从这一天成为他人妇，内心欢喜却难掩伤悲，只是她的母亲一脸平淡。