曹丕称帝后，忠于汉室的臣子，为何不去投奔刘备？
建安二十五年（220年），曹丕僭位，强迫汉献帝禅让，自此继承大统，改国号为“魏”。一时间，许多自诩为“大汉忠臣”的士族，表示无法接受。
为此，曹丕花了不少的时间来平定内部动荡，就连刘备与孙权为了争夺荆州大打出手，他都未曾出兵。
而巧合的是，就在曹丕称帝后的第二年，刘备也在成都称帝，并延续“汉”之国号，称自己受禅于“建安二十六年”。然而，刘备虽在“兴复汉室”，但北方的“汉室忠臣”却并未前去投奔。这到底是为什么呢？
“汉室忠臣”是个幌子
实际上，所谓的“汉室忠臣”只是一个借口。在魏蜀吴三国政权中，北方的士族集团反抗得最为激烈，因为曹操执政以后的一系列措施，严重损害到了他们的利益。
政治上，曹操实行“唯才是举”，打破士族垄断，无数寒门子弟只要有才，便能选拔为官。如此一来，士族在朝堂上的话语权大不如从前。同时，因为政治资源遭受了大幅削减，他们在地方上的垄断地位，也遭受了严峻挑战。
经济上，曹操鼓励生产，在北方各地实行屯田。过去，地方豪族凭借政治上的优势，侵吞、剥夺了许多土地。但在曹操的屯田制下，这些士族纵使能保住他们的财产，也无法随意扩张。
军事上，曹操又开始尝试都督制，用以统率不服从命令的士族部曲。过去，无数流民因为没有耕地，只能依附于士族之家；但曹操推行了屯田制后，他们有地可种，便有了生存的资本。所以，他们没必要再去依附士族。如此一来，士族拥有的军事力量不仅遭到了监管，且缺少了最重要的兵源补充。
士族的壮大，无疑会损害国家的进步。曹操推行这一系列政策，让北方在短时间内恢复了修养生息。反观北方士族，却因此而损失惨重。这么一来，他们自然不甘心曹氏凌驾在自己头上。
于是，这些北方士族经常在私底下暗搓搓地搞事情。如关羽征襄樊时，便有士族与之暗中勾连，相继在邺城、许都发动叛乱。但身为人臣，他们又没有理由光明正大地反抗曹氏的统治。毕竟，这些人能迎来安稳发展，离不开曹操的南征北战。
而曹操身上最大的一个“黑点”，那就是他的“汉贼”身份。为此，这些别有异心的北方士族，也伪装成“大汉忠臣”，与刘备集团暗中勾连。所以他们推翻“汉贼”是假，颠覆曹氏统治，恢复自身利益，才是真实目的。
蜀汉条件不如北方
当然，在这些“大汉忠臣”中，也存在着一些真正的忠臣。只是在他们看来，蜀国的条件，远远不如曹魏。原因很简单，蜀地虽然富庶，但也只是相对而言，其生活水平远不如中原。再加上刘备、诸葛亮常年发动战争，导致“男子当战，女子当运”，一些汉臣自然也不会前往蜀地。
更为重要的是，这些人之所以会成为“大汉忠臣”，是因为他们的性格中带有一些坚持甚至执拗。对这些坚持正统观的人来说，蜀国民少地偏，不是地理上的正统。
而中原虽然被曹操占据，但在他们眼中，仍是全国的政治中心。因此，一些人宁愿隐居深山，也不愿前往蜀国。
刘备的称帝之心
与小说中的仁君不同，历史上的刘备是一位枭雄，曹操、周瑜以及其他谋士都持此类看法。而一位枭雄，显然会让一些忠臣感到忌惮与疏远。尤其是刘备为了称帝，还杀了一些名士，许多人就不再主动前往了。
据《三国志·刘巴传》注引《零陵先贤传》记载：“是时中夏人情未一，闻备在蜀，四方延颈。而备锐意欲即真，巴以为如此示天下不广，且欲缓之。与主簿雍茂谏备，备以他事杀茂，由是远人不复至矣。”
反对刘备称帝的一些人，都曾遭到清算。雍茂地位不高，直接被刘备所杀；刘巴在东州士族中名望甚高，也遭到了冷落与敲打。刘巴晚年，“惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言”，俨然遭到了严重警告。
雍茂、刘巴的遭遇，让一些人直接打消了前往蜀国的计划。更何况，蜀国与中原相距甚远，“偷渡”过去要花费巨大代价，而刘备的行为又令人倍感失望。既然付出与收获不成正比，这些“大汉忠臣”自然不会再费力折腾。
参考资料：《三国志》