引言

众所周知，在我们国家的古代时期是非常重视传承后代的，他们将之称之为是香火，毕竟在古代科技水平不太发达的情况下，人口就意味着劳动力只有劳动力足够才能发家致富，饿不死自己一家老小。唯有一个家族变得枝繁叶茂，家族里的每一个人才会得到庇佑，才能在乱世之中有所依靠。但在清朝的时候，却时常会有那些连饭都吃不起的人，他们根本娶不起老婆，又该如何延续自己的香火呢？这办法当然是有的，只不过在如今的我们看来却实在是有违伦理。

典妻婚的来历

在实在娶不起老婆的时候，这些古代的穷人们则会采取一种名叫典妻婚的方式，就是将已经结婚的女性当做是物品典当给一些穷人们，直到她在为对方生下孩子之后，这个女人才能够回到自己原本的家中去，而这位将之典当过来的穷人，只需要支付给她的婆家一笔钱即可。在典妻婚中，被当做物品买卖的女人，根本没有半点人权可言，甚至就连“卖身”的钱都到不了她的手中。

由于她是被“买”到别人家，而且是要归还回去的，因此在被典当期间，这些妇女往往要遭到买家一方非人的折磨。这些穷人们为了能够尽快生孩子，时常会强迫她们做一些自己不喜欢的事，丝毫不顾及她们的身心健康，在他们看来，这些妇女根本就不是自己的“妻子”，只不过是一个被自己花钱买来取乐的罢了。而且除了延续香火之外，为了能够“物有所值”，这些被典当过来的妻子往往还会被买家逼着做一些脏活累活，她们明面上是这个家的“妻子”，实际上就是这个家的奴仆。

虽然这一手段方式在现在看来非常残酷，而且还有违伦理道德，但是在清朝的时候这一方式确实十分流行，几乎大部分的穷人都曾接触过，他们有的是租用了别人的妻子，有的则是将自己的妻子租用给了别人，但无论哪一种，这都是在迫害女性的权益。而且在这一方式盛行开来后，甚至还催生了专门帮助买家和卖家相匹配的中介，他们负责帮助一些有要求的买家找到自己心仪的“妻子”，在结束之后，再将之送回本家，并且从中赚取高额的利润。

官府屡禁不止

而在这样畸形关系中，也曾经有过不少的女性试图反抗，她们或是哀求自己的丈夫，或是威胁说要自杀。但是大多数的妇女在最后还是选择了认命，因为在那样的大环境之下，就算她们再怎么反抗，所能得到的也不会是宽恕，只会是一顿毒打罢了。于是有不少妇女在典当结束之后，便立刻因为不堪受辱而选择了自尽。而一些好不容易完成交易逃回家里的妇女，她们在家庭里的地位也会变得一落千丈，最后郁郁而终。

不过由于这一陋习导致大量妇女非自然死亡，因此也是引起了官府的大为重视，他们多次贴出告示通知民间不得再以这种方式延续香火。甚至还经常出兵严查当地的居民中是否存在这样的现象，一旦发觉便立刻抓捕。尤其是帮助实行典当婚的中介，更成了要被官府严令查封的对象。

只是哪怕被严令禁止，典当婚的势头却依旧强盛，可谓是屡禁不止。直至新中国成立，人民终于过上了衣食富足的好日子，妇女的地位也终于得到了提升，典当婚才彻底退出了我们国家的历史舞台，再不会有妇女因为这样的陋习而受到迫害。

结语

随着时代的进步，文明的发展，现如今的我们都已经意识到了人权的重要性，也学会了争取自己的权利。然而在不少提及典当婚的话题下，大家所讨论的却仍旧是穷人娶妻有多么困难的问题，却很少有人去关心在这一模式之下那些可怜的妇女们。作为被这一畸形模式迫害致死的一个群体，她们的苦痛又有谁能懂呢？只愿在社会的进步之后，世间再不会有任一妇女，因为这一原因而受到迫害。