赵匡胤也是陈桥兵变的受害者，“黄袍加身”的最大受益者是赵光义
无论我们从哪个角度了解关于宋朝建国的历史，几乎都能发现一个相似的模式。在后周恭帝显得七年（960年），赵匡胤趁契丹敌军来犯之机，在陈桥驿发动兵变，戴上黄袍加身，然后次日班师回京，结束了后周，拉开了宋朝的序幕。这一段历史在史书上已经有了定论，陈桥兵变、黄袍加身被描述成由赵匡胤领导、赵普导演、赵光义等将领联合策划的一场政变，可以说是一场阴谋。然而，黄袍加身的情节却留下了许多疑点。
在后周世宗柴荣去世后，赵匡胤不仅统领着禁军，还担任着归德指挥使的职务，是后周的军事第一人。这时候，他完全有能力发动政变并确保胜利。但这也引发了一个疑问：既然有发动政变并且成功的能力，为何要编造契丹来犯的谎报，领兵出征后再在第二天回京呢？为何不直接在宫中发动政变，更为容易，手握重器的他随时都可以让年仅7岁的小皇帝“驾崩”，对反对者进行处罚。这种做法的危险系数要小得多。实际上，科技水平的限制使现在的我们难以准确还原当时的历史场景。然而，我们能够从历史中探寻更多的线索。
据史料记载，柴荣去世后，赵匡胤离开都城开封府，返回自己的封地归德府。在陈桥兵变前的半年时间里，他几乎未离开归德。当时，是朝廷抵御契丹来犯的圣旨将他召回京城的。这引发了第二个疑点：既然有取代后周的想法，为什么要在那么长的时间里远离中枢地区？军事上的强者不一定能操控政治，而当时的宰辅范质和王溥都是强硬之人，尤其是范质，他和赵匡胤之间的矛盾是众所周知的。兵变当日，在得知赵匡胤率军回京，范质还紧抓住王溥的手臂表示“仓促遣将，吾辈之过也”，可见让赵匡胤插手政治，范质可能是第一个不答应的人。所以，如果是赵匡胤预谋的兵变，他是不可能容忍和自己表演对戏的宰辅留在朝中的。在兵变发生的当时，范质对王溥说“你们速速派兵，来不及了！”，展现了对于兵变的紧急处理态度。
兵变当时，赵匡胤的家眷都在哪里呢？按照常理，最安全的地方应该是他的领地归德。然而，事实却并非如此。当时，他的家眷，包括老母、妻儿老小都在开封城内，敌人的大本营。史料记载称，赵匡胤在黄袍加身后才遣人回开封报平安，并通知城内亲信石守信等人协助兵变。当时，赵匡胤的家眷还在城内庙里上香，比搜捕他的军队晚知道兵变的消息。这带来了第三个疑点：难道赵匡胤准备用自己家眷的生命为自己的江山祭旗吗？
有许多疑点使得赵匡胤的兵变计划变得扑朔迷离。更有趣的是，历史背后隐藏着许多曲折的故事。在陈桥兵变中，赵光义是始作俑者，他是赵匡胤唯一的弟弟。赵光义的权力欲望极为强烈，他为了登上更高的权力巅峰，不惜一切代价。利用“烛光斧影”计谋，他试图除掉赵匡胤，然后逼死两个侄子，目的是确保自己的后代能够稳坐江山。他通过鼓动赵匡胤的亲信大将石守信、慕容延钊、军事赵普等人，让他们协助完成劝进的大业。当这些人的工作顺利推进后，后面的事情就变得简单了。
黄袍加身之时，赵匡胤的弟弟独自觐见，向他揭示了一切。他表示兄弟情义的同时，也威胁着赵匡胤的亲人。这场惊心动魄的兄弟之间的对话，成为历史上一个值得深思的瞬间。在如此紧张的情境下，赵匡胤最终选择了兄弟情义，而没有下手干掉自己的亲弟。兄弟二人最终共同策划了一场成功的政变，结束了后周，宋朝由此建立。
历史总是充满曲折和奇异，每一个事件背后都有无数的疑问和谜团。对于宋朝建国的过程，我们或许永远无法完全还原当时的场景。然而，正是这些疑点和谜团，让历史显得更加生动有趣。