今天向大家介绍：北宋哲学家、文学家、政治家杨时，他与游酢（北宋书法家与理学家）“程门立雪”的故事已经成为尊师重道的佳话；他还被后世尊为“闽学鼻祖”。

这位北宋学者，不仅以“程门立雪”闻名，而且为了教育儿孙“俭以养德”，特别立下了家规，下面就让我们共同来分享杨时的故事。

一．为尊师诚心讨教，传出佳话

杨时于公元1053年出生，字中立，号龟山。祖籍弘农华阴（今陕西华阴东），是南剑西镛州龙池团（今福建省三明市）人。他自幼在将乐县城含云寺和杨希旦“西斋”读书，于北宋熙宁九年（1076年）间考取进士。

当时著名的理学大师和教育家程颢、程颐兄弟俩，名望很大。杨时考取进士被授予官职后不去上任，专程跑到河南颍昌（今河南许昌）拜程颢为师，虚心求学，师生相处得十分融洽。杨时学成归家时，程颢望着他远去的身影，说：“我的理学思想将由他带往南方去了！”

过了四年，程颢去世了，杨时听到噩耗，在家中设了灵位哭祭，然后把这个不幸的消息告诉给同学们。不久，他又到洛阳去拜见程颐，这时他已近40岁了。

有一天，天上下着鹅毛大雪，杨时和他的朋友游酢一起到程府拜访程颐，但正巧遇上程老先生坐着打瞌睡。杨时和游酢不愿打扰老先生休息，于是就恭恭敬敬站在门外静候。等到程颐醒来发现他们时，门外的积雪已经达一尺多深了。

后来，《程门立雪》就成为了成语，用来形容尊敬师长。而杨时千里寻师，程门立雪，诚心讨教的故事就被传为佳话，流传千古。

二．立家规教育儿孙

尊敬师长的杨时，后来学问渊博，有经邦济世之才，他为官政绩突出，爱国恤民，清廉正直。历任浏阳、余杭、萧山知县、荆州教授。宋徽宗时，官至右谏议大夫兼国子祭洒；宋高宗时，担任过工部侍郎和龙图阁直学士。

杨时师从于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子；又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，被后世尊为“闽学鼻祖”。他将“二程”洛学传播至东南等广大地区，在“二程”和朱熹之间起到了承前启后的作用，从而为闽学及其思想体系的形成打下了坚实基础；为理学南传及中华文化的传播做出了重要贡献。

到晚年持家后，杨时为了教育儿孙“俭以养德”，特立下这样的家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不论布料精细，只要合身，就不许挑挑拣拣；

所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋；故山田园，先祖遗留，应该守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”

杨时还赋诗勉励儿孙：“敝裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安；位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。”并谆谆告诫后代学者：“富贵如浮云，苟得非所臧。贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。所逢义适然，未殊行与藏。”

杨时晚年在故里仍笔耕不辍，著书立说，先后写成《三经义辨》《日录辨》《字说辨》等书。

三．笔者感悟

北宋哲学家、文学家、政治家杨时，与游酢（北宋书法家与理学家）“程门立雪”的故事已经成为尊师重道的佳话；《程门立雪》这则成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步，只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗暴无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。

杨时不仅以“程门立雪”闻名，而且为了教育儿孙“俭以养德”，特别立下了家规，这个家规值得我们借鉴，无论现在的生活条件如何优越，我们仍然应该提倡“俭以养德”的精神，始终保持艰苦朴素、勤俭持家的光荣传统，不贪图荣华富贵、坚决反对奢侈浪费。

并且教育我们的子孙后代，要永远将勤俭节约的好传统代代相传、发扬光大，舍小家为大家，为祖国的富强、人民的富裕、民族的伟大复兴贡献出毕生的力量。

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