朱高煦是死得非常悲惨的，他是被侄儿明宣宗倒扣在一口铜缸之下。接着明宣宗在铜缸周围堆满了木炭，点上火，把他活活烤死。

可以看出，明宣宗在做这件事情的时候，他的精神是出现了崩溃的，否则他也不会做这种极端的事情。而明宣宗之所以精神崩溃，显然是因为他已经实在受不了朱高煦了。但同时也不得不说，朱高煦之所以发展到那一步，是他的父亲朱棣害了他。为什么这么说呢？

朱高煦在小的时候，就是一个纨绔子弟，整天游手好闲，打架斗殴，偷走过大将徐辉祖的宝马，杀死过不少军民。很多朝臣因此在朱元璋面前弹劾过朱棣，说他教子不严。朱元璋也因此对朱高煦很不喜欢，但是朱棣并没有因此严厉责罚朱高煦。

后来在靖难之役的时候，朱棣不满朱允炆削藩，开始造反。造反这件事儿也给朱高煦带了一个坏头，让朱高煦觉得，世上的真理是用力量来决定的。谁的拳头大，谁的力量强，谁就可以成为最后的胜利者，夺别人的江山。

朱棣虽然发动了靖难之役，但是朱棣军队的实力是比较弱的。那时候，朱棣采用了许多非正常的手段。比如他用欺骗的方式，夺取了宁王朱权的军队，把朱权绑在他的那辆战车上，这种方式，对朱高煦的教育都是不利的。

另外，朱棣为了鼓励朱高煦厮杀打仗，竟然说出了“勉之！世子多疾”这样的话。意思就是说，将来我会把继承权给你的。我要是一直当燕王，那将来你就来当燕王；我要是将来当了皇帝，那么你就当皇帝。

这个话，其实是一个不负责任的话。一是这体现了的冷酷无情。他的儿子朱高炽还活着呢，但是他那个意思就是说朱高炽活不长久。作为当父亲的，哪有说这种话的。二是朱棣把传位这种严肃的事情，用一种交换的方式来决定。也就是说，你要是用心帮我打仗，那么将来我就会把世子之位传给你。三是表明继承权是可以谋夺的。实际上，古代是反对谋夺继承权的。一个人之所以能获得继承权，是因为他必须在道德上表现的非常好，孝敬父母、友善兄弟、关心百姓等等，这些才是一个人能够获得继承权的最关键的因素。但是，当朱棣对朱高煦说出这个话的时候，就把继承方式改变了。表明一个人能获得继承权，不是凭道德，而是凭手段。

但是朱棣在夺取皇位以后，权衡了半天，并没有立朱高煦为太子，而是把朱高炽立为太子。这样一来，朱棣在这件事情上变得言而无信，让朱高煦觉得他受到了很大的欺骗。

朱高煦感觉他受欺骗，还不只是这一点点。因为朱棣把朱高炽；立为太子以后，就把朱高煦封为汉王，让他到云南去。云南在那时候无疑是一个偏远的地方。

朱棣为什么要把朱高煦封到一个偏远的地方呢？显然，当他把朱高炽立为太子以后，他也很担心朱高煦会影响到朱高炽皇位的稳定。毕竟藩王对中央政权的威胁，朱棣是深有感触的，他就是作为一个藩王打到京城，夺得皇帝的皇位。除此以外，朱棣也是因为朱高煦干了很多坏事，对他不满，所以才做出这样的分封，用这个方式来惩戒朱高煦。

但是朱高煦并不这么认为。一方面，曾经许诺要把继承权给他，但是并没有给他，而是给了朱高炽，这是言而无信的表现。另一方面，自己在靖难之役中舍身忘死，多次救朱棣于危难之中。如果没有朱高煦的救援，朱棣很有可能早就在靖难之役中被打死了.现在自己立了这么大的功劳，不但没有得到应有的待遇，反而被分封到十分偏远的地方，所以他心里面非常不满。因此，他不愿意到云南去。

朱高煦不愿意到云南去，朱棣也没有惩罚他，又把他改封在青州，但是朱高煦依然不愿意去。

总之，朱棣的一些做法，以及他对朱高煦的教育，改变了朱高煦的价值观和行为方式。以后朱高煦就在谋反的这条路上越走越远。他先是想通过谗陷的方式，让朱棣废黜朱高炽的太子之位。当朱棣不愿意废黜朱高炽的太子之位，并且还逼迫他赶紧就藩的时候，朱高煦又试图谋杀朱高炽，通过夺取的方式获得继承权。朱高炽死后，在明宣宗到北京去就位的路上，朱高煦又设下埋伏，试图杀死明宣宗。可是最终都失败了。后来他干脆造反，然后被明宣宗抓起来，抓到北京关押起来。

就算朱高煦被关押起来了，他依然没有汲取教训，总觉得他受了冤枉。他自己建立了大的功劳，又获得了承诺，但是最后什么也没得到，所以他心里不服。当时明宣宗是非常愤恨他的。之所以没有杀他，只不过是为了表现帝王的大度。但当他还在明宣宗去看他的时候，他竟然伸腿绊倒了明宣宗，所以明宣宗的情绪终于爆发了。然后才会用极端的手段杀掉他。

总之，尽管朱高煦是咎由自取，但是不得不说，这也是朱棣教育的失败。

（参考资料：《明史》等）