说起家谱，我们大家都不陌生，虽然这个时代大多数家里的家谱都没了，但有的人家里面还保存着。在古代，每一个大户人家都有家谱，它记录了家族的起源，变迁以及各代的子孙等情况。我们中国人尤其重视家族，我想看过电视剧的应该都知道，一旦当家的做出什么重要决策就要和本族的人商量，以免做出错误的决定，可见，家族是非常重要的存在。而这些人的名字是要被记录在家谱上的，在中国历史上，家谱对我们后代的影响非常之大。其中《孔子家谱》是迄今为止中国编篡得最完善的家谱，其中孔子的直系孙辈都被冠以一个特别的称号，那就是“衍圣公”。

“衍圣公”封号始于公园11世纪中国宋王朝，至1935年被中华民国废止，曲阜孔氏世袭“衍圣公”爵位累计八百九十余年。他是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。其居住的衍圣公府是全国仅次于明清皇宫的最大府第。它得益于先祖孔子荣耀，与朝廷互相依偎，成就孔府的第一家，在中国乃至世界上叹为观止。

末代衍圣公孔德成的出生适逢新文化运动时期，社会上反孔风潮此起彼伏，但在北洋政府眼中，儒家思想仍为重要。所以，孔德成的出生引起了社会广泛的关注。孔德成是在其父亲死后才出生的，在他出生前一年，他的父亲孔令贻染病不愈，当时他并没有子嗣，惟侧室王室已有五月身份。孔令贻在给大总统徐世昌的“遗呈”中说：“倘可生男，自当嗣为衍圣公，以符定例。或如生女，再当由族众共同酌议相当承继之人，以重宗祀。”（《孔府档案》六九五〇）可见，衍圣公传承不仅象征着“圣系”不绝，更关乎祀典，意义重大。所以，在孔德成出生时，为防止被有心人掉包或发生其它意外，当时的北洋政府甚至派了军队包围产房，到处设岗，并且由一位将军坐镇孔府，省里也派来官员，可见，他们对于“衍圣公”的重视。

然而，风起云涌的反孔思潮和变幻莫测的政治局势时时冲击着社会。十五岁的孔德成有感于世袭爵位不宜存于民国，主动请求撤销“衍圣公”之爵号。之后，孔德成赴南京就任。至此，延续近千年的“衍圣公”封号走向终结，成为了历史，但在人们心中，它是中国历史上经久不衰、地位显赫的特殊公爵，在历史发展中占有很大的地位。