公元1367年,朱元璋攻下平江,张士诚兵败自尽,自此南方足以和朱元璋抗衡的势力已经没有了,接下来就该是部署北伐,进兵元大都从而一统天下了。
朱元璋的计划是先把元朝的屏障地区——山东打下来,后续的北伐就能更好地开展了;然后顺势攻下河南,一举切断元朝羽翼部队,从而进逼潼关,夺下元朝门槛地区,直指元大都,这时候元军势单力孤,完全可以做到不战而胜。
由这一北伐作战计划可知朱元璋很有领兵作战谋划,同时不可忽略的是朱元璋也是一个很有治国韬略的帝王,由接下来入关面对的第一个难题的解决办法就可以看出。
大军来袭,元顺帝携将北上逃命,却留下了十万蒙古女人。面对异族,百官人人喊杀,朱元璋却做出了一个让人意外的决定,说出来你或许不信。
下面就让我们一起来看看吧。
元朝的建立
作为我国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝,元朝只存在了98年之久。
从公元1206年成吉思汗建立蒙古政权开始,蒙古国就一直是强悍作战力的代表。公元1227年,蒙古灭西夏;1234年,灭金;1253年,招降吐蕃,并灭大理。
这样,从成吉思汗开始,又历经窝阔台、贵由、蒙哥3位大汗,蒙古就已经把除了南宋以外的中国其他地方政权都给消灭了,足见其军事能力之强大。
1260年4月,元朝开国皇帝忽必烈在漠南诸王的支持下继承大汗位,定都开平(今内蒙古境内),采用“中统”年号,这是元朝采用“汉法”的重要标志,也是忽必烈为了按照中原封建王朝制度改造蒙古迈出的第一步。
忽必烈即位第二年就开始对周边异族势力开展进攻并于同年统一了漠北地区和中原地区。
1271年11月,元朝终于对南宋取得了重大胜利进展,这时候忽必烈决定放弃旧蒙古国号,并依据中原传统,借用《易经》“大哉乾元”的说法,重新定国号为“大元”。
这一举措更象征着蒙古政权已经从一个地区政权过渡为吸纳汉族传统封建统治方式进行政权治理的全国性封建政权,标志着蒙汉阶级联治最终确立。
公元1279年,元朝在崖山海战中将南宋一举消灭,终于实现了全国统一。
从元朝由建立政权到逐步实现全国统一可知,在混乱的政权割据局面下,元统治者就是靠蒙古族强大的军事作战能力而征服四方,实现一统。
元朝的灭亡
然而当时的蒙古族终究还是未经教育开化的野蛮民族,虽然统治者初期采取了一系列汉化措施,但骨子里自我民族的优越感还是使得蒙古政权对汉族采取歧视和民族压迫的政治措施。激起全国性民愤的同时自然也是加速了元朝的灭亡。
由一张蒙古统治者人口划分等级表可知当朝对于汉人的歧视,这四个等级分别是蒙古人、色目人、汉人和南人,其中蒙古人的等级最高,而南人的等级最低下。
同时需要注意的是这里的汉人并不是指的汉族人,而是契丹、高丽和女真这些民族,真正的汉人被称为“南人”,也就是南宋人的意思。
南宋人根本没有任何政治地位与法律权力,反而普遍被所谓的“上等人”当做奴隶来对待。由此可以看出国人积怨,已是由来已久。
元末全国各地起义军揭竿而起,下一任统治者明太祖朱元璋就作为其中的一员慢慢壮大着势力,并终于进军元大都,称帝霸业,指日可待。
话说元顺帝仓皇北逃,却留下十万蒙古女子于大都之中。
元末暴政,已是激起民意愤慨,面对这一大批异族人,朱元璋身边的许多大臣都进言说要尽数杀之,以解国人之恨。还有一些人说让她们都做奴隶,尝一尝奴隶的滋味。
总之都是表达的不能让她们好过的意思。然而让人意外的是,朱元璋却并不打算置她们于死地,也没有将她们变为奴隶的想法,反而是决定将她们都放了。朝中大臣也是很疑惑,但当知道皇帝这么做的目的之后他们无不赞同,并且都深表敬佩。
朱元璋的目的
朱元璋当然不是无条件地将她们都放了。想走可以,朱元璋定了两个条件。
1.任何人想走都可以走,但如果要留下来,就必须要改汉姓、穿汉服、学习汉文化。
2.留下来的人要结婚的话,必须选择汉族男子,并且从前身上、观念上蒙古族的陋习都要改正。
由此看出朱元璋对这些蒙古女子采取的是怀柔的人心收买策略,一方面自然也是皇帝心怀仁慈之心,另一方面其实也是建国之初不得已而为之的措施。
首先,明朝政权刚刚确立,历经元末统治者的苛政暴政,已经给百姓造成了政权畏惧心理,这时候如果大肆杀戮,哪怕都是一些异族女子,也会造成民心动荡,不利于政权稳固。
其次,全国起义军抗击元军,互相征战,为的是政权正统的名义,给百姓造成的却是深重的苦难,许多户人家都经历了丧失亲人的痛苦。将蒙古族女子留下来与汉人婚配,能够促进人丁兴旺,使得人口、生产力都能早日恢复,也是起到了休养生息的作用。
再者,这时候的元统治者只是北逃,元政权还没有被真正消灭,一旦现在大肆屠杀蒙古族人,万一激起蒙古族的民族仇恨心理再和回来和根基未稳得明朝决一死战,即使有打赢的信心也会损失惨重,得不偿失。
再加上将自愿返回的蒙古女子放回去,也是给蒙古人放出一个“仁政”的信号,表达出明王朝对于蒙古族的宽容性,也就是说只要你老老实实的,我就不会打你。
留下来的蒙古女子与汉人结婚也能够慢慢消除从前深重的民族仇恨,从近的来说,有利于政权稳固,远的来说,有利于国家长治久安,所以说朱元璋对待这十万蒙古女子的处置措施实在是很有长远谋划和政治韬略。
小结
政权的建立和稳固靠的是民心拥护,遍数历朝历代的昏君其实都是罔顾民心所向,与民为敌。明太祖朱元璋对待蒙古女子施行的仁慈策略就是传统儒家为政以仁的最好诠释,也是帝王建立政权,拉拢民心的典型范例。
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