杭州有2座特别的石窟,鲜有游客却是国宝古迹,曾是吴越王祭天之地
唐宋之间仅持续五十余年的五朝时期，北方战乱，导致后梁、后唐、后晋、后汉、后晋等中原王朝更替。五朝。然而，更多定居在江南的吴越国却在此时。这是一个罕见的稳定政权，没有与外界常年发生战争。保持了稳定的局面。正是在这样一个安定的时代，吴越王室才采取了“顺佛顺天，护国安民”的治国信条。
在吴越国短暂的历史中，他们因为对佛教的坚定信仰，在西湖山上修建寺庙、宝塔、石窟，以表示对佛陀的尊敬，以换取更加稳定的环境。
由于古建筑不易保存，吴越时期修建的净慈寺、重建的灵隐寺、拔地而起的雷峰塔等原有建筑已不复存在。庆幸的是，隐藏在西湖山中的原始建筑，吴越国石窟却因为比较容易保存而幸存至今，诉说着吴越国的迷蒙往事。
这五朝石窟包括慈云岭、天龙寺、石龙洞、烟霞洞、九曜山石窟等。想要领略吴越国石窟文化的最精髓，那么就一定要重点关注吴越王曾经祭天的地方。玉皇山风景区的慈云岭、天龙寺石窟均造像。
进入玉皇山风景区（南府路）后，沿台阶步行约10分钟，即可到达天龙寺风景区。天龙寺石始建于吴越国第五代君主钱楚年间（即北宋干德三年）。南宋建炎三年，寺院毁于火。值得庆幸的是，寺内摩崖石刻的三座佛龛至今保存较为完好。
这三个佛龛分别是东侧的水月观音佛龛、中间的弥勒佛龛、西侧的阿弥陀佛佛龛。主佛龛内七尊佛像排列成一排。主弥勒佛高约1.76米，面庞较大。方身着敞肩袈裟，端坐于须弥座上，双足垂于莲花座上。
两侧供奉无着和世亲像。两侧为法华林菩萨和大势至菩萨。两侧是赫拉克勒斯的雕像。我个人认为大力士雕像是七尊雕像中最完整、最精美的。赫拉克勒斯戴着头盔。身披铠甲，看上去十分威严。
仔细一看，龛门楣上还刻有飞天浮雕。这些浮雕为细长的飞天，左手持托盘，右手执散花形状。是南方罕见的五朝浮雕。
比飞天更特别的是藏在东壁龛中的水月观音像，又名观世音菩萨。这尊雕像的特别之处在于其脖子上的项链，原本是古印度佛像上的装饰。佛教传入中国，后来成为民间流行的项链。
沿着西侧走到玉皇宫，其下还隐藏着一座更为精美的石窟。这也是五朝开凿的石窟——慈云岭造像群。
整个慈云岭造像群包括主佛龛和地藏佛龛两个石窟。首先我们来看看中间的主要佛龛。长10米，中间雕刻有7尊雕像。从左到右分别是天王、菩萨、阿弥陀佛在中间。
我个人最喜欢的是菩萨像和天王像。雕刻相当精美，可以重点关注。
雕像上方还隐约可见飞天浮雕和卡林宾嘎鸟浮雕，均为散花状。飞天上有骑狮子的文殊菩萨和骑大象的普贤菩萨，也是经过浮雕技术处理的。
主龛右侧还建有小龛，高2.6米，宽2.3米。正中坐地藏菩萨，秃头大耳，神态威严，衣着僧装；两侧还可以看到两个供体，保存得并不好。
不过，地藏佛龛最有特色的无疑是顶部佛龛门楣上的“六道轮回”浮雕。虽然破旧，但是很有特色。以上是玉皇山现存的两座五朝石窟。
可以说，和杭州的很多石窟一样，玉皇山的两个国宝石窟——慈云岭和天龙寺石窟保存得并不完美，但仅存的造像却向我们展示了这种圆润饱满的唐代造像。风格上，包括具有精致江南风格的五朝吴越国雕塑艺术，也是令人惊喜的。 （作者：停下马，人生就是走路，旅途需要记录！）