在5000年前的华夏大地，伏羲和女娲被誉为人文始祖，孕育了华夏文明。关于他们的传说有很多像抟土造人和占卜八卦，结绳记事和冶炼铜铁。

不久前，这些在神话中被传了几千年的故事在新疆的昆岗遗址得到了验证，也许炎黄氏族起源于羌人一脉或未可知。尽管遗址佐证了《山海经》很多事情，但关于伏羲女娲仍然没有定论。

在神话传说中，人文始祖是伏羲、女娲、燧人氏，有文献表明：燧人氏是伏羲的父亲。但在昆岗遗址的考证中，考古队发现燧人氏中的燧或许并不指一个人，而是一类打火石。

还有记载说伏羲氏和女娲是华胥氏，她是华胥国的国主是中华文明的人文初祖，史学家们参考了古籍善本和诸多遗址之后得出结论：华胥国是存在的，伏羲氏还曾经任职过国主。

既然如此是不是就能作证，伏羲是华胥氏的儿子了？不一定，在仰韶文化中轩辕也并非指一个人而是一个氏族的标志，因此说伏羲生于华胥是对的，但未必是华胥氏之子。

在《山海经》以及《旧约·创世纪》中记载了5000年左右的大洪水，地理学家证实它发生在黑海。随着亚拉腊山的古木船被发掘，诺亚方舟也被证实是存在的，是公元4800年前的木制船。

如果女娲和伏羲真如宫玉海教授所言是中国云南伊甸园里的瓦当和夏娃的话，那么世界文明的中心也将要改写。尽管如今的考证还在初级阶段，但有理由相信一个教授的观点必然有理论依据。

还有一则材料是这样的，传说在上古时期有这么一个地方名叫华阳，伏羲与女娲的母亲——河神女华胥氏是在这个地方出生的。

不久，喜欢地处游猎的华胥氏在徒步旅行的过程中遇到了一个男人——燧人氏，燧人氏会用打火石取火，并且还烧熟了美味的食物赠予华胥氏品尝。

回了龙阳的华胥氏将这个方法科普给了当地原住民，因功劳之高被奉为下一任族长。在此之前，他和燧人氏生下了一个男孩子，名为伏羲；在此之后，生下了一个女孩，名为女娲。

大洪水来临时，因在葫芦中避难，兄妹两人躲过了一劫。灾难过后，两人决定结为夫妻传承先祖遗志。自此，华夏民族开始在这片风华物宝的土地上繁衍。

为纪念两人的功绩，祖孙们为他们修建了人种庙以此祭奠人文始祖的功德。不管是哪个说法，在考古还未进展到这一步时，都是合理的揣测，说不定云南伊甸园就是世界的文明起源地呢。