原创 明朝皇帝之嘉靖:拥创盛世之资质,做守成之帝王,可惜可叹可悲
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2025-06-19 05:34:01
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嘉靖皇帝是明朝最聪明的皇帝之一,他十二岁承袭兴献王,十五岁继承皇位,十八岁击败杨廷和,取得“大礼仪”胜利,从此独裁明朝42年,期间张璁、杨一清、夏言、严嵩、徐阶等人相继出任首辅,但无一人能够脱离他的掌控,即便后期沉迷求仙问道,长达二十多年不上朝,但朝局始终都在他的掌握之中。唯一令人感到惋惜的是,他的聪明才智没有全部用到治国理政上。

▲嘉靖皇帝影视剧照

朱厚熜继位之旅并不轻松,初到京城,杨廷和让他以皇子之礼,走东华门,居文华殿;他毫不却场,以“遗诏以我嗣皇帝位,非皇子也”回应。最终,杨廷和服软,他从大明门入,在奉天殿即位。

至此,“大礼仪”之争开始,朱厚熜年仅十五岁,孑然一身,无依无靠,也没有斗争实践经验;杨廷和已经六十有余,背后文官集团支持,与明武宗朱厚照斗法多年,实战经验丰富。然而,“大礼仪”之争的结局却是杨廷和罢官回家,朱厚熜独裁皇权。

人生的蜕变需要一个契机,有的人终其一生也没有迎来这个契机,而有的人年纪轻经就已经完成了这个壮举,朱厚熜显然属于后者,从孑然一身到独裁皇权,他只用了三年。

▲杨廷和画像

于嘉靖皇帝而言,“大礼仪”的胜利不是结局而是开端,因为接下来他要集中精力收拾明武宗留下的烂摊子,比如说,土地流失问题,根据统计,到了嘉靖初期,用于交税的土地已经流失了近一半,其他的都以“皇庄”“庄田”等形式免予交税。

比如说,军备问题,“土木堡之战”以后,明军虽然还勉强保持着对蒙古族的压制,但这是建立在蒙古经常闹内乱的基础上,一旦蒙古形成统一,明军很难抵挡住蒙古的冲击。

比如说,官场腐朽问题,明孝宗一度扭转了明朝的官场习性,结果明武宗朱厚照生性贪玩,不愿意接受皇权束缚,先是宠信“八虎”,而后纵容江彬、钱宁,致使朝廷乌烟瘴气,政治一片腐朽。

比如说,农民起义问题,由于农民土地大量以“投献”的方式流入了功勋权贵手中,百姓生活水深火热,稍微遇上一点天灾人祸就无法生存下去,最终频繁爆发起义。

▲明武宗朱厚照影视剧照

不过,这些对嘉靖皇帝来说真的不是太大的问题,当初孑然一身之时就斗得过老辣的杨廷和,如今皇权在握,收拾一帮朱厚照旧臣没有特别大的难度,何况在他上任之前,杨廷和利用37天的权力真空期已经完成了一波清洗。

于是,嘉靖在“

兹欲兴道致治,必当革故鼎新”思想的指引下,开始大刀阔斧的改革,朱厚照抓的女子全部放回、娱乐工程全部叫停、挪用的国库银两全部追讨、收的义子全部罢免、豹房内的妖僧艺伎全部遣散,总之朱厚照一切有违祖制的东西全部推翻,反正本就没有直系血缘关系,没啥心理负担。

除此之外,他还汲取教训,有意打压抑制宦官及特务组织,裁汰的锦衣卫、内监局等机构的人员超过十万人;为了安抚百姓,强力勘查皇庄和勋戚庄园,还地于民,减免受灾地区的赋税;改革人才选定方法,亲自下旨破格选人才,重用张璁、夏言等贤臣,广开言路,短时间就稳住了局势,甚至隐隐有开辟一代盛世的迹象。

▲朱厚熜影视剧照

然而,正在嘉靖皇帝奋力耕耘之时,发生了中国历史上绝无仅有的宫女起义——壬寅宫变。嘉靖皇帝登基二十年,斗倒了无数权臣,却差点丧命于几个宫女之手。这件事直接改变了明朝历史的走向,此事之后,嘉靖皇帝躲进西苑不上朝了,而且一躲就又是二十多年。

在这二十多年的时间内,嘉靖皇帝不见朝臣,一心求仙问道,追求虚无缥缈的长生。严嵩抓住嘉靖皇帝追求长生的心里,借机崛起,成功把持朝政20年,明朝再次回到朝纲混乱、官吏腐败的时代,杨继盛、沈炼等大批忠臣惨遭杀害,然而,这些事已经引不起嘉靖皇帝的兴趣了。

不过,无论严嵩多么嚣张,只要面对嘉靖就会表现的唯唯诺诺,我相信他不是刻意假装,而是他发现,无论自己怎么折腾,朝廷依然在嘉靖的手里牢牢攥着,丝毫未有任何松懈。

▲嘉靖皇帝影视剧照

然而,嘉靖也只限于控制了朝局,朝局之外,大明的江山已经变得风雨飘摇,比如说沿海的倭寇日渐严重、北方的蒙古愈加嚣张、百姓的负载日益沉重,官场的风气回归奢靡、各地的起义再次增多,但是这些问题嘉靖已经不关心了,他关心的只是自己能否突破人类寿命极限,实现长生。

为此,他迷信方士、尊崇道教,大量修设斋醮,举全国之力帮他搜集炼丹所需要的丹药,长期服用含有水银砒霜、水银、雄黄、朱砂的丹药,最终在嘉靖四十五年走到生命终点。

▲嘉靖皇帝影视剧照

对于嘉靖皇帝的一生,很难用一句两句话来形容,他很聪明,以至于强如杨廷和、夏言、严嵩、徐阶等人也不是他的对手;但他又很愚蠢,为了追求长生,被几个没啥文化的道士骗的团团转。他本具备开创一代盛世的能力,但最终只勉强维持了明朝这个大厦不倒,只能说历史给了他一个开创盛世的头脑,他却用错了地方。

最后给出,《明史》对嘉靖皇帝的评价:

世宗御极之初,力除一切弊政,天下翕然称治。顾迭议大礼,舆论沸腾,幸臣假托,寻兴大狱。夫天性至情,君亲大义,追尊立庙,礼亦宜之;然升祔太庙,而跻于武宗之上,不已过乎!若其时纷纭多故,将疲于边,贼讧于内,而崇尚道教,享祀弗经,营建繁兴,府藏告匮,百余年富庶治平之业,因以渐替。虽剪剔权奸,威柄在御,要亦中材之主也矣

史料来源:《明实录·世宗肃皇帝实录》《明史·世宗本纪》

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