唐朝吸取了汉朝以来的举荐人才的方式，第一个创建了更新的科举制度。使得人才的录用得到充分的发挥。宋代建国后，充分吸取了唐朝和五代时期科场积弊的教训，在科举考试中采取了一系列防微杜渐的措施，其中最重要的有：锁院制、弥封制、誉录制、别试等等。

中国人非常聪明，往往喜欢钻研本行以外的奇门外道。就说考试吧，从古至今，作弊的方法层出不穷。

而一旦一种创新的作弊方式被发现，就有相应的法规进行弥补。

先说“锁院制”。唐玄宗时代的考试，曾经出现过考官与应考考生之间的消息传递，而且很难杜绝。因为考官们总会和考生有着千丝万缕的关系，很难在制度上真正割断这些关系网。

这些关系网，有血缘亲、有同乡亲、有托人亲、有师生亲，等等。因为利益的关系，有些考官倒不是为了收礼，而是为了师门的昌盛，多收中举的门生，形成朝野上下的关系网。

锁院，就是把考生集中到统一的贡院里，断绝他们与主考官和外界人士的一切联系，从而避免了消息传递的作弊方式。

再来说“弥封制”。唐先宗的时候，出现了考卷上考生人名混淆的事件。而且还有一个事例，特别搞笑：有一个考生，趁着别人不注意，在别人的考卷上偷偷填上了自己的名字，叫做“鹊巢鸠占”。

这样的混乱，是基于当时大唐逐渐走向末路，朝野纷杂，没有专人监督所导致。所以一些考生专门钻这些空子，或者找人钻这种空子。

而弥封制的出现，就是有针对性的改良，将考生钻空子的漏洞补住。考生考完试，就有专人监督考生提上姓名、地址、籍贯，并拿上卷筒糊住弥封，统一交给主考官。

至于“誉录制”，是在“弥封制”的后续补充。弥封，还不能杜绝根本问题，有的考生可以直接填写他人的名字，在现代的话形容，就叫“枪手”。怎么来杜绝这种枪手的现象呢？

前面说过，中国人聪明，创新意识、模仿意识都是世界上绝无仅有。直到如今，枪手依然盛行于各个考场之间。

那么“誉录制”，就可以解决枪手的根本现象。朝廷雇佣专人，先将考生的试卷重新誊写一遍，进行分类登记，以确定人、卷合一，从而避免枪手为他们捉笔。

考官们在有两份问卷的情况下，也很难和考生们直接沟通。因为不知道到底哪一份是需要照顾的考生。万一搞错了，不单闹大笑话，而且对自己的仕途不利。

这些考试制度，丰富了科举考试的监督手段，使得真正的天下寒士，有了以自己的满腹才华，公平公正地展现自己的能力。

可是“道高一尺，魔高一丈”，采用了“锁院制”、“弥封制”、“誉录制”这三种均衡的监督方式以后，还是在宋徽宗年间出现了专门针对这三种监督方法以外的作弊方式。

于是，“别试”粉墨登场。

“别试”，就是专门针对以上三种，补足漏洞的特别加强版。科举的目的，是按照考试试卷的共同评分，分数高者为胜者，从而选拔绩优的人才，为朝廷所用。

当考生们完成最高规格的贡院考试后，根据分数最高的录取第一到第五十名，统一让他们参加由皇帝或者皇帝委派的主考官，在朝堂之上再一次的考试，称为“别试”。

若是考生真正凭着真才实学考上了高分，那么在朝堂之上，依然可以得到高分。若是弄虚作假的考生，到了朝堂之上，就会穿帮出丑。

这个方式的创新，是的皇帝满意、大臣满意、考生满意，竟然是一个从上到下都欣然接受的手段。

皇帝满意的是，在眼皮子底下，这些人无疑都具备真才实学，没有被哪个大臣弄虚作假。

大臣满意的是，在皇帝的眼皮子底下，即使出了纰漏，自己的责任也轻一些。

考生满意的是，在朝堂上可以尽情施展自己的才华，从而得到更多的仕途机会。

到了清朝时代，“别试”改名成为了“殿试”。

天下的读书人，读书的目的都是为了“学成文武艺，卖给帝王家”。而皇帝也需要更多的人才，来协助管理国家。双方属于你情我愿，卿卿我我，各有所需。

读书人从村里的基础考试，逐步到乡试、省试、贡院试、殿试，分别对应级别的是童生、相公、秀才、举人、探花、榜眼、状元。

可不要小看这些级别，它关系到了一个含辛茹苦、十年寒窗的读书人，能否在朝廷中实现自己“出将入相、拜相封侯”的愿望。