原创 后世对乾隆褒贬不一,但他能做到爱民如子,仅此足以流芳百世
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2025-06-17 21:31:55
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前言

作为历史上最杰出的帝王之一,乾隆皇帝为何能够统治中国长达60年之久?他究竟靠什么独特的治国之道和执政理念,让自己在朝野上下乃至民间广受敬重和爱戴?

这位"天下为家"的皇帝,到底是如何用自己的方式关爱和呵护百姓的?今天就让我们一起走进乾隆时代,探寻这位卓越君主的"爱民之道"。

"爱民如子": 乾隆的"大爱"之心

乾隆即位伊始,就下令将"天下百姓皆吾赤子"的理念写进了诏书。这位身居高位的皇帝,竟然将平民百姓视作自己的孩子,可见他内心那份赤子之心是多么真挚。

对他来说,治理国家的根本就在于爱护百姓,只有让百姓过上安康富足的生活,国家才能真正繁荣稳定。

相比前朝的康熙、雍正,乾隆在救灾赈济方面的作为可圈可点。雍正曾说过"朕在民间不过是个过客",这样的想法或许是因为当时的国力有限,但乾隆却完全不同。

他深知只有让百姓过上好日子,国家才能真正富强,因此对待赈灾这件事,他从来不手软。雍正十三年十二月十七日,乾隆刚刚即位三个月,就发出了著名的《减赋蠲租》上谕。

他在诏书中直言不讳地表示:"爱民之道,以减赋蠲租为首务也。"可见,对乾隆来说,减轻百姓负担,让他们过上好日子,是他最重要的施政目标。

这位"老派"的封建君主原来也有着如此深厚的"民本"思想。在他看来,只有把百姓的利益放在首位,才能真正维护住国家的长治久安。那么,在位60年期间,他究竟是如何为百姓谋福利的呢?

"天灾人祸"中的乾隆大爱

在乾隆漫长的统治时期,自然灾害频发,给生活在底层的百姓带来了极大的痛苦。但无论遭遇什么样的灾难,乾隆都会第一时间作出反应,全力以赴地去救助灾民。

比如说,乾隆五十一年,全国普遍遭受重大灾荒,这一年户部动用的赈灾银两竟然高达1400余万,占当时国家财政收入的三分之一。这个数字放到今天,简直难以想象。

当时的山东平度州遭受大水袭击,许多灾民不得不攀登城墙和屋顶躲避,当地知州颜希深正好出去办差,城中无人安排救济。颜希深的母亲见状,果断命令开仓赈济受灾百姓。

后来,颜希深因此被山东巡抚弹劾滥用职权,但乾隆听闻此事后,反而大加赞赏,因为这体现了一个好官为国为民的精神。最终,颜希深升任知府,其母更被封了三品诰命。

这样的故事充分说明,乾隆对国家财政的调度是不计成本的。无论遭遇了什么样的天灾,他都会竭尽全力帮助受苦的百姓,宁可让国库亏空也不可让他们遭殃。

在乾隆看来,天下之财,不是聚集在国库里,而是应该均沾于下,惠及每一个平民。因此,他不止一次下达赦免全国钱粮的诏书,截至嘉庆元年,累计蠲免赋银高达二万万两,创造了前所未有的记录。

这样的作为仅从数字上来看,就足以令后人叹服。但更值得我们学习的,是乾隆对民众的真诚之心。

他总是把百姓的冷暖放在首位,不惜耗费国家巨大财力来救助他们。正是这种发自内心的爱民情怀,让乾隆成为了历史上极其罕见的好皇帝。

"不聚于上,即撒于下": 乾隆的"普免"政策

从前面的种种事例来看,我们已经对乾隆的爱民情怀有了一些了解。但他在这方面做出的努力远不止于此,他还实施了许多令人瞩目的普免钱粮政策。

雍正十三年十二月十七日,乾隆刚刚即位三个月,就下达了著名的《减赋蠲租》诏书。

他在诏书中写道:"朕思海宇一统,民气和乐,持盈保泰,莫先于足民。况天下之财,止有此数,不聚于上,即撒于下...欲使一民一物,无不均沾大泽。"

这段话道出了乾隆的根本思想:治国之本在于爱护平民百姓,国家的财富不应该全部攫取,而是要均匀地分配给每一个人。他深知,只有让百姓富裕安康,国家才能持续繁荣。

于是,乾隆在位期间,先后五次下达全国普免钱粮的诏书,包括乾隆十年、三十五年、四十三年、五十五年以及嘉庆元年。

此外,他还三次全免了南方漕粮。累计下来,被乾隆蠲免的赋银竟高达二万万两,这在历史上实属罕见。

当时的户部和大臣们都反对这样做,因为国库存银只有四千余万两,根本没有普免的实力。但乾隆没有采纳他们的意见,而是下令普免,理由就是要让天下百姓都能均沾国家的大泽。

这无疑是一种不计成本的慷慨作为。即便是当时财政紧张的情况下,乾隆也要不惜动用大量的银两来减轻百姓的负担。

可想而知,这对于刚刚建立起来的清王朝来说是多么沉重的代价。但乾隆视百姓之利益高于一切,连大臣们的反对都无法阻挡他的决心。

百姓得知这一消息后,无不欢欣鼓舞,全国上下仿佛过年一般,喜庆之声此起彼伏。这无疑是对乾隆最好的回报,也充分显示出他的爱民之政深得人心。

正如大家所知,封建社会阶层分明,百姓生活贫困,但在乾隆的统治下,他们的幸福指数应该算是前所未有的高。这位身居高位的皇帝,竟然能够真心实意地关心百姓的疾苦,实在让人敬佩。

延长赈济期限: 乾隆的"细节功夫"

除了动用大量财力进行赈济,乾隆在具体执行救灾政策时,还体现出了超常的细心和周到。

我们前面提到,在赈灾期间,乾隆总是会根据灾情适当延长赈济的期限。因为他明白,不能把百姓单纯地视为一个整体,而要关注每一个个体的需求。

有些人可能因为灾害刚刚恢复,赈济期一过就又陷入困境,所以乾隆总是会适当延长,确保能真正拉这些人回到安全线上。

相比那些只顾一时效果的统治者,乾隆的做法无疑更周到、更人性化。正如有人评价的那样,乾隆"爱勤稼穑,体恤苍黎",他真正做到了以百姓的需求为出发点,这种善待民众的精神实在难能可贵。

此外,在赈灾过程中,乾隆还多次强调,任何人都不可以侵吞赈济的钱粮。因为这些钱粮对于受灾百姓来说,就是他们的生命线,如果有人挪用,那就等于间接害死了他们。

可见,乾隆对百姓的保护是毫不手软的。可以说,乾隆在救灾救民方面的所作所为,充分展现了一个好皇帝应该具备的关爱之心和智慧。

他不仅能够大手笔地投入国库资金,还能用心地照顾到每一个细节,最大限度地保护好受灾的百姓。这才是真正的"爱民之道"。

"善之深源": 乾隆治国之道的根本

通过上述的种种事例,我们已经充分认识到了乾隆作为一个皇帝的非凡之处。他不仅有着与众不同的"民本"情怀,而且在救灾赈济、减轻赋税等方面都做出了巨大的贡献,让百姓的生活显著改善。

那么,我们不禁要问,这位帝王的这些善举背后究竟蕴含着什么样的治国智慧呢?首先,乾隆的这些作为,无疑体现了他对国家长治久安的高瞻远瞩。

他深知,如果百姓生活困顿,维系不了基本的生计,那么社会必然会动荡不安。所以,他把百姓的冷暖放在首位,用自己的方式来照拂他们,这不仅是出于仁爱的本性,更是为了确保国家的稳定发展。

其次,乾隆对于百姓的关爱,并非出于短期的政治需要,而是一种发自内心的"善"的体现。

他将百姓视为自己的孩子,对他们的疾苦总是心系不已,无论是在赈灾还是赦免赋税方面,都是以最真诚的情怀在行动。这样的善意和仁慈,不是一般的统治者能够拥有的。

最后,乾隆的这些爱民政策也体现了一种长远和系统化的治国理念。他深知,只有让百姓过上安康富足的生活,国家的根基才能牢固,所以无论是减税还是赈济,他都是慷慨大方。

这种"以民为本"的治国思想,为历代君主树立了一个杰出的榜样。可以说,乾隆之所以能够在位长达60年,除了其卓越的政治智慧外,更主要的还在于他对百姓的真挚关爱。

这种"善"的源头,正是他终生不忘的初心——眷顾好每一个平民百姓,让他们都能共享国家发展的红利。

结语

通过对乾隆爱民政策的细致解读,我们不难发现,这位伟大的皇帝之所以能够留下如此耀眼的历史印记,关键在于他始终坚持"以民为本"的治国理念。

无论是大手笔的赈灾赦税,还是细致入微的制度安排,乾隆都在用自己的方式维护着百姓的根本利益。

他的治国智慧和仁爱精神,为后世的领袖们树立了一座高贵的楷模,值得我们今天认真学习和继承。

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