诸葛亮举世公认的谋略家，其治国、治军的谋略不仅当时起了重要作用，而且是留给后人的一份宝贵遗产。一部《三国演义》，更是让诸葛亮和他的智慧、谋略妇孺皆知、代代相传。未出茅庐，便自比管仲、乐毅，他饱读诗书、志在邦国。短短三百字的《隆中对》》，纵论天下大势，在详细分析了自东汉末年群雄割据以来天下态势之后，为刘备制定了先据有荆、益二州，联吴抗曹，最后夺取中原的战略和“西和诸戎，南抚夷越，外结孙权，内修政理”以巩固政权的具体策略。

东汉末年整个国家群雄割据，互相争战吞并，形势非常混乱。刘备在听说诸葛亮很有才华，便三顾茅庐才见到了26岁的诸葛亮，而诸葛亮对天下大势从容不迫的应答，自此刘备自从得到诸葛亮，如鱼得水，力量一天天壮大起来。

千百年来诸葛亮被人称道的莫过于举贤任能的用人之道。他把识别、选拔、任用有用之才作为治国、治军的要务。在《出师表》中他劝诫后主刘禅说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾覆也。”

“天下三分，益州疲弊”。蜀国是在三国中面积最小、人口最少、实力最差的国家，诸葛亮要实现“兴复汉室，还于旧都”的抱负，靠真刀真枪硬碰硬，显然不是对手。于是他独辟蹊径，充分发挥自己智力过人的优势，而他五次北伐虽无大胜却也无大败，成功地运用了“以攻为守”的策略，巩固了蜀汉政权。

在公元234年，他在五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。因为他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，定是得不到安宁。因此，诸葛亮在临终前特意写信给后主刘禅，嘱咐刘禅在他死后，将他尸体装入棺材。

之后由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。而这四人走了不到两天就已经筋疲力尽，哪里还有力气继续往下走，可此时杠未断，绳也未烂。于是四人商议，将诸葛亮的棺材就地掩埋。待他们回去之后，刘禅感到不对劲，怎么会这么快。

然后就命令人对这四个士兵进行审问。一审问就知道了事情真相，这可把刘禅气坏了，并叫人杀了这四个人。然后忽然想起让身边的人去找诸葛先生的坟墓。然而这一去并没有找到，只能按照他生前的意思，给孔明立了个衣冠冢。供后人景仰。诸葛先生这一陷阱真是高明，也正因此后世子孙至今找不到他真正的葬身之地。可见他的最后一计之绝。

那么还有一个疑问为什么一定要将他的衣冠冢葬在定军山。埋葬在定军山的原因是因为，诸葛亮为蜀国立下赫赫战功，对于朝政的把控的管理也条条语序，因此在部队中是很有威望的。若是将自己葬在成都，难免会引起刘禅的记恨和后世的猜测，因而就将自己的墓室葬在汉中。

诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。